题毕少董繙经图

讲学的绛色纱帐被北地胡尘遮得昏暗，泛黄的古籍书卷里藏着悠远厚重的古意。
谁能想到这些洛阳士人的清雅吟咏之中，还藏着漂泊江南的越地游子的思乡苦吟。

• 绛帐红色的纱帐，东汉经学家马融讲学时常设置绛帐，后世以此代指治学、讲学的场所。
• 青编古代以竹简书写典籍，青皮的竹简称为青编，后世代指古籍书卷。
• 洛下咏洛下即洛阳，北宋的都城，这里代指中原地区士人的诗文吟咏。
• 越人吟越地之人的歌吟，范成大籍贯吴郡（今江苏苏州，古属越地），这里代指漂泊异乡的南渡士人抒发乡关之思的诗作。

这是一首仅二十字的五言短制，全诗完全没有描摹画面的器物、人物等表层细节，直接跳转到人物的精神世界，立意极高。

前两句以「胡沙暗」三字点出乱世背景，把毕少董埋首古籍的行为，从普通的文人治学升华为在动荡时代中守护文化根脉的举动，「古意深」三字沉厚有力。后两句笔锋陡转，点破所有清雅吟咏背后深藏的流离之悲，以极淡的语势承载了整个南渡士人群体的集体情绪，语短情深，余味无穷。

这首诗是范成大的题画作品，题咏的是两宋之际著名士人毕良史的《繙经图》。毕良史字少董，是当时知名的金石鉴藏家，北宋灭亡后曾滞留中原沦陷区多年，南渡后以精于考古、熟稔经史闻名于世。

宋室南渡之后，大批中原士族被迫漂泊江南，身处动荡乱世，毕良史仍坚持校阅经典、埋首治学，这幅《繙经图》正是他这段特殊人生经历的写照，范成大的题诗跳出普通题画的应酬范式，寄寓了南渡士人群体共通的流离之思。