跋马公弼省干出示山谷草圣浣花醉图歌

涪翁浣花醉图歌,歌词自作复自写。
少陵无人张颠死,此翁奄有二子者。
不论钗股与锥沙,更数旱蛟及惊蛇。
诗仙不合兼草圣,鬼妒天嗔教薄命。
人言爱书缘爱贤,紫眉未必胜青编。
旧时鬼门关外客,如今一字抵尺璧。
何须千载空相忆。

译文

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黄庭坚在浣花醉中书写的《浣花醉图歌》,是他自己创作歌诗又亲手挥毫写成的。
杜甫已逝、张旭也早已辞世,这位老翁却同时兼具了两位前贤的诗艺与书艺。
他的草书笔法既符合钗股、锥沙的古拙力道,更有旱蛟出渊、惊蛇入草的灵动气势。
诗神本不该同时又兼为草圣,连鬼神上天都心生妒忌,让他一生命途坎坷。
人们说珍爱他的墨迹本是出于爱慕他的贤德,他的眉眼神采的画像未必比得上流传下来的诗书墨迹。
当年他被贬谪流落鬼门关外的迁客,如今留下的一个字就抵得上直径一尺的美玉。
哪里还需要隔着千百年的时光,空自去追怀思念前代的先贤呢。

注释

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  • 涪翁北宋黄庭坚的别号,黄庭坚号山谷道人,又号涪翁。
  • 少陵唐代诗人杜甫的别号,这里代指杜甫的诗歌艺术成就。
  • 张颠唐代草书家张旭,世称“草圣”,因饮酒后狂放善书被称为张颠。
  • 奄有完全拥有、全部兼具的意思。
  • 钗股与锥沙传统书论中形容笔法遒劲有力的经典意象,指笔画像折钗股一样转折圆浑,像锥子画入沙中一样力道沉实。
  • 旱蛟及惊蛇形容草书笔势灵动雄奇,像蛰伏的旱蛟腾空、受惊的野蛇窜行一样变化莫测。
  • 青编古代以竹简记事编联成册,这里代指流传下来的诗书墨迹与文字作品。
  • 尺璧直径一尺的美玉,用来比喻极其珍贵的事物。

赏析

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这首诗是宋代题咏书法作品的代表性诗作,兼具论书与怀人的双重属性。开篇直接点题,将黄庭坚诗书双绝的特质直接点明,用杜甫、张颠两位诗圣草圣作为参照,直接抬高了黄庭坚的艺术地位。

中间两句化用传统书论中“锥画沙”“屋漏痕”“惊蛇入草”的经典意象,精准描摹出黄庭坚草书雄奇灵动的艺术特征,毫无堆砌典故的生硬感。后半部分笔锋一转,先感慨天妒英才让黄庭坚一生坎坷流落,随即笔锋上扬,点出其艺术作品的不朽价值,一个字便抵得上尺璧之贵,最终收束到不必空忆古人,眼前的墨迹便是对先贤最好的追念,情感层层递进,余味悠长,充分体现了杨万里对黄庭坚艺术成就的高度推崇。

创作背景

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这首诗是南宋诗人杨万里的题跋诗作,创作于杨万里任职东南期间,是友人马公弼将所收藏的黄庭坚草书真迹《浣花醉图歌》出示给他观赏后,他有感而发写下的论书题咏作品。

黄庭坚号涪翁,是北宋著名的诗人与草书大家,与苏轼并称“苏黄”,其草书取法张旭、怀素又自出机杼,在宋代书坛独树一帜。这幅《浣花醉图歌》是黄庭坚醉酒后乘兴书写自作诗歌的传世墨迹,马公弼将这份珍藏展示给杨万里,杨万里便以诗抒怀,写下这首作品。

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