醉吟

古人早已逝去，但其精神文脉长存，假若古人彻底消失，上天的秩序恐怕都要更改。
他们若没留下三五句动人的诗作，哪能得到千百年后千万人的喜爱传颂。
如今的人只知道嘲笑古人愚痴，却不知古人也在暗笑你们的庸碌短视，你们自己根本察觉不到。
朝暮流转人的一生能有多少时日，可是叶落花开的循环永远没有尽头。
世人总说人生就要谋得大如斗的官印，却不知强权刑具随时能扼住你的咽喉。
活着的时候只知道为名利愁眉紧锁，死后难道还能再饮下一杯酒吗。
李白啊阮籍啊，当年世俗之人谁不嘲笑这两位老翁疯癫放浪。
古往今来无论贤愚最后都要化为白骨，唯有两位老翁的襟怀化作了天地间的一缕清风，流传千古。

• 印如斗指官印大如斗，形容身居高位、权势显赫。
• 金槌铁制的槌子，此处代指刑具与强权暴力。
• 阮嗣宗阮籍，字嗣宗，三国魏时期著名诗人，竹林七贤之一，以嗜酒旷达、蔑视世俗礼法著称。

这首杂言诗以口语化的直白风格打破了传统咏史诗的含蓄范式，开篇就以错位的古今视角制造反差，先点出古人凭借精神创作留名后世的核心观点，紧接着翻转笔锋写今人和古人的互相嘲笑，瞬间戳破了世俗之人自以为聪明的认知盲区。

全诗多处使用对比手法：将追名逐利的俗人与李白、阮籍的旷达襟怀对比，将人生短暂的有限性与时序流转的无尽性对比，将身后的虚幻虚名与万古长存的清风意象对比，层层递进推翻了世人对功名利禄的执念，结尾以“一清风”收束，意象空灵洒脱，尽显诗人不慕荣利的高士情怀。

这首诗是杨万里晚年退居故乡吉水闲居时期创作的杂言抒怀作品。

当时杨万里已经历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，亲眼目睹官场党争倾轧、世人汲汲于功名利禄的乱象，不愿依附权贵随波逐流，便选择退隐乡野以诗酒自遣，在醉酒之后挥笔写下这首作品，抒发自己对世俗价值体系的反拨与对旷达人生境界的推崇。