寄题李与贤似剡庵

唐代四明狂客贺知章曾在此筑茅屋隐居，皇帝敕赐他剡溪的一段水域作为归隐之地。
安福的诗人李与贤，在自家山居的门额上大大题写了“似剡”二字。
我曾经踏足当年越王勾践的旧地，奉皇帝诏命前往昭陵拜谒祭扫先帝陵寝的松柏。
那时正是八月将近中旬的时节，镜湖的秋意清旷幽绝，全然不似凡尘人间的景致。
会稽山的倒影沉落在水府龙宫之中，荷叶上的露水滴落在倒映着月影的水波上。
贺知章当年的茅屋早已长满苍苔荒废，古老的树木间哀猿的啼声回荡在禹穴深处。
如今你在那边营建屋舍，人人都称赞它的景致和剡川一模一样。
我亲身到过剡川而你尚未到访，这景致到底是相似还是不相似，实在难以断言。
你没看见当年孙兴公写下著名的《天台赋》，原本从来没有踏上天台山的道路。
俯仰之间精神早已在天台山巅遨游飞升，哪里用得着拄着瘦藤拐杖脚穿草鞋亲自跋涉呢。

• 四明狂客唐代诗人贺知章的自号，贺知章晚年隐居浙东四明山一带，曾向唐玄宗请求归隐剡川。
• 剡川即剡溪，在今浙江嵊州一带，是古代著名的山水胜地，历代多有名人隐居于此。
• 勾践国指春秋时期越国的故地，即今浙江东部一带，是当年越王勾践的统治核心区域。
• 昭陵此处指南宋孝宗之前的北宋帝王陵寝，杨万里曾奉命出使浙东主持祭扫事宜。
• 水精阙即水晶宫，传说中水下龙王的宫殿，此处用来形容镜湖湖水澄澈如水晶的状态。
• 禹穴传说中大禹藏书的洞穴，位于浙江会稽山，是浙东著名的历史古迹。
• 兴公东晋文学家孙绰，字兴公，曾创作传世名篇《游天台山赋》。
• 芒屦用芒草编织的草鞋，是古人登山远行时常穿的鞋履。

这首诗充分体现了杨万里诚斋体的典型特色，用典繁密却毫无堆砌之感，写景灵动鲜活，最终落脚于理趣思辨。

全诗前半段以回忆视角铺陈剡地的绝美风光，镜湖秋月、稽山倒影、古木哀猿的意象层层叠加，将剡川清旷幽远的神韵描摹得如在目前，让读者仿佛亲身游历了这片千年名胜。

后半段笔锋陡转，从“似与不似”的形神之辨切入，最终以孙绰未到天台却能写出传世名赋的典故作结，点明精神层面的神交远胜形迹上的模仿，既称许了李与贤隐居的高雅志趣，也跳出了普通题咏诗的俗套，余味悠长。

这首诗是南宋诗人杨万里的题赠类作品，收录于《诚斋集》卷三十八，创作于宋孝宗淳熙年间。

当时杨万里在朝中担任东宫侍读等职，收到友人李与贤的书信，得知李与贤在居所旁修建了名为“似剡庵”的建筑，取意效仿唐代贺知章隐居剡溪的风雅旧事，便结合自己早年游历浙东剡地的亲身经历，写下这首寄题诗作。