题南海东庙

罗浮山宛如重达万石的巨钟，磅礴山势向南奔涌如同干渴的长龙。
它如雷奔行如电疾驰谁也拦不住，一直冲到大海之滨才停下脚步。
低头俯饮海水吐出漫天红霞，抬头头顶就是南海祝融的神宫。
珊瑚珍珠装饰的水精殿宇华美晶莹，万条流水每日两次前来朝谒参拜。
四周青山环绕如同天然城郭，海浪半浸着青山的山脚。
游客不要轻易登上浴日亭，站在亭上望见大海才会真正感到震撼。
青山断开的缺口像一枚玉玦，雪白潮头飞涌而来拍击祠庙前的双阙。
晴朗无云的日子里潮浪溅起碎雪，全天下都没有这样奇绝的景观。
更辽阔的大海还在小海的东边，南海西庙远不如东庙气势雄宏。
南行游历如果没到过东庙，就像到了西京却没见过壮丽的建章宫。
海神喜爱我写下的华美诗句，特意为我收去雾雨露出清朗的天色。
我还没能写出天地开阔的盛景，姑且试作这几句日光穿漏的小诗。

• 万石钟石是古代重量单位，一石约一百二十斤，万石形容体量极重的大钟，这里用来比喻罗浮山的厚重雄浑。
• 祝融家祝融是传说中的南海神，这里指南海神庙供奉祝融的祠宇。
• 浴日亭南海神庙旁的著名亭台，是古代观赏海上日出的绝佳胜迹。
• 玉玦古代一种环形带缺口的玉器，这里用来形容青山断开的缺口形状。
• 建章宫西汉长安规模最宏大壮丽的皇家宫殿，这里用来反衬南海东庙的雄奇地位。
• 绮语本义指华丽的文辞，这里是诗人自指这首咏赞神庙的诗作。

这首诗是杨万里岭南山水诗的代表作，充分体现了“诚斋体”雄奇奔放、灵动鲜活的艺术风格。诗人以雄健的笔力从罗浮山起笔，用奔龙的比喻写山势南走的磅礴气势，顺势引出海滨神庙的奇绝景观，层层铺陈，步步推向高潮。

全诗想象瑰丽，比喻新奇，将静止的山势、奔涌的海潮都赋予了鲜活的动态感，潮头溅雪、海神收雾等描写虚实结合，既写出了南海东庙独有的山海胜景，也寄寓了诗人对岭南奇山异水的由衷赞叹，末尾收束自身创作体验，余味悠长。

这首诗作于宋孝宗淳熙七年（公元1180年），当时杨万里出任广东提点刑狱，赴任途中游历广州的南海神庙，被当地雄奇的山海景观与祠庙气势深深震撼，于是创作了这首七言古体诗。

南海神庙又称波罗庙，是古代官方祭祀南海神的重要场所，分为东西二庙，东庙直接濒临大海，视野开阔，山海景观远胜西庙，是宋代岭南最负盛名的游览胜地之一。