九月十日同尤延之观净慈新殿

昨日的秋雨搅乱了重阳佳节的兴致，我原以为连这次出游也要一并泡汤。
掌管云雨的神明玩了点小小的花招，临近拂晓时偷偷收云放晴。
一开始我还担心会落在你后面，没想到我反倒比你先出了城门。
我伫立等候已经有些疲倦，远远地就听到了马儿跑来的声响，心中大喜。
南山脚下有一处新的建筑，正是净慈寺的新大殿刚刚落成。
刚踏入寺门就觉出山脊都似在晃动，抬头仰望，辽阔的天空仿佛横亘在殿顶之上。
殿中立柱雕龙如同活过来一般挺立，飞檐翘起像怒飞的大鹏正振翅升腾。
大殿的倒影映入西湖之中，浩大气势竟让湖上群峰的棱角都仿佛消失不见。
天竺、灵隐两座古寺都像是被牵引着，急匆匆赶来朝贺这座新殿。
寺中的老禅师究竟有何等巧思，幻化出这般堪比天宫的宏伟建筑。
反观我这穷书生只有三间茅草屋，饿了就蜷曲着胳膊枕着入眠。

• 尤延之即尤袤，字延之，南宋著名诗人，与杨万里、陆游、范成大合称“中兴四大诗人”。
• 净慈净慈寺，位于杭州西湖南岸，是佛教禅宗五山之一，为杭州著名古刹。
• 重九即农历九月初九重阳节，传统习俗有登高、赏菊、游宴等。
• 云师神话传说中掌管行云的神明。
• 小谲小小的诡诈、花招，这里是戏谑的说法。
• 竚立长时间站立等候。
• 天心天空的中央，此处代指辽阔的天宇。
• 骏奔急速奔跑，此处形容周边的佛寺仿佛都赶来朝贺新殿的气势。
• 玉京神话传说中天帝居住的京城，此处用来形容殿宇的宏伟壮丽。
• 曲肱弯着胳膊，语出《论语》“曲肱而枕之”，指代安贫乐道的清苦生活。

这首诗是杨万里纪游诗中的奇作，最突出的特点是以极度夸张的笔势描摹净慈新殿的雄奇气势，全无堆砌辞藻的匠气。

从开篇写雨后天晴的欣喜铺垫出游的兴致，到中间描摹大殿的动态感，“龙活立”“鹏怒升”以极具力量的动词把静态的建筑写得虎虎有生气，“影入西湖”“天竺拉灵隐”的想象更是出人意表，以周边山水古寺的反衬，把新殿的宏大气势渲染到了极致。

末尾四句笔锋陡然一转，从赞叹佛寺的壮丽落到书生自身的清贫写照，在诙谐的自谦中藏着诗人不羡豪奢、安于素朴的人生志趣，典型体现了诚斋体活泼跳脱、理趣暗藏的艺术风格。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，当时杨万里在临安（今杭州）任职，与同为“中兴四大诗人”的好友尤袤（字延之）交游密切。

重阳当日杭州下雨，二人原定的登高计划落空，不料次日天气转晴，便一同前往西湖南岸的净慈寺，游览刚刚落成的新殿，杨万里兴之所至写下这首纪游诗。