雪后陪使客游惠山寄怀尤延之

已经行至苏州地界却还没抵达常州，孤绝秀美的惠山草木繁盛一片苍青。
整座山峰仿佛从天际飞落如同奔马，万株古木深深环绕着古老的寺观道场。
惠山的山体中空处处遍布钟乳石，山中的玉泉水流向远方，历经许久香气愈发清醇。
那栖卧云间、足踏山石的梁溪老翁，只恨漫天风烟把我和他的草堂远远阻隔。

• 惠山位于今江苏无锡，江南名山，以泉水清冽闻名，有“天下第二泉”等胜景。
• 蔚苍苍草木繁盛、苍郁青翠的样子。
• 古道场旧时的佛寺或道观，惠山自唐代起便是佛道兴盛的名山，多古刹遗存。
• 锡骨指惠山山体，相传惠山古时产锡，山岩中空多钟乳石，故以“锡骨”代称山的本体。
• 玉泉指惠山泉，水质甘香醇厚，是古代公认的天下名泉。
• 眠云跂石栖宿于云间，足踏山石，形容隐居山林的闲适姿态。
• 梁溪叟指尤袤，尤延之晚年隐居梁溪，自号梁溪居士，此处以“叟”戏称老友。

这首诗前六句全从游山所见落笔，以极富动感的笔力描摹惠山的雄奇秀美，开篇点出行程位置，随即以“飞下如奔马”的奇喻写山势的峻拔灵动，打破了传统山水诗描摹静态山形的俗套，极具视觉冲击力。

后半首由景及人，从惠山的地质特征、泉水胜景自然过渡到隐居于此的老友尤袤，末尾以“恨杀风烟隔草堂”的直白抒情感慨二人不得相见的怅惘，将游山的盎然兴致自然转化为对友人的深切思念，章法流转自然，情韵醇厚悠长，是诚斋体“活法”特色的典型体现。

这首诗创作于宋孝宗淳熙年间，当时杨万里出任常州知州，公务之余陪同过境的使客游览无锡惠山。

尤延之即南宋著名诗人尤袤，是杨万里平生至交，当时正隐居于惠山附近的梁溪，二人素来交谊深厚，杨万里游山时触景生情，写下这首诗遥寄友人，抒发深切的思念之情。