再赋石翁石婆

石翁仿佛因何事发怒，依旧圆睁着怒目，石婆好似满怀愁绪，鬓角的头发早已秃尽。
周遭是荒僻的山野与冷寂的流水，四下里杳无人迹，这两位石像伫立在此，算来如今已经历了多少个春秋？
昔日帝王下葬时的珠襦玉匣早已化为尘土，墓中陪葬的金雁银凫也早已消失得无影无踪。
没人知道这究竟是六朝哪一位帝王的陵墓，我手抚过石上的青碧苔藓，和石像一同默然无语。

• 睅目鼓着眼睛，怒目圆睁的样子。
• 鬓先秃鬓角的头发全部脱落，这里形容石像受风化侵蚀严重。
• 珠襦玉匣古代帝王下葬时穿戴的缀满珍珠的短衣和玉制的葬具，代指帝王的厚葬器物。
• 金雁银凫古代帝陵中常用金、银打造的雁、凫造型的陪葬明器。
• 六朝指先后建都于建康（今南京）的孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
• 碧藓生长在石头表面的青绿色苔藓。

这首诗是杨万里怀古诗的代表性作品，最鲜明的特色是将无生命的石像完全拟人化，赋予石翁、石婆以人的情绪与生命感。

诗人没有直接铺陈六朝兴衰的大段史事，而是以荒山野水的冷寂环境作为底色，将昔日帝王丧葬的极致奢华，和如今陵寝荒废、只剩石像孤立的现状形成强烈反差，历史沧桑感自然流露。

全诗收尾处将诗人自身的怅惘和石像的沉默融为一体，不发直白的议论，却将世事变迁、繁华如梦的深沉感慨留予读者品味，深得诚斋体“活法”含蓄隽永的妙处。

这首诗作于宋孝宗乾道年间，当时杨万里任职金陵，游历六朝旧都的郊野遗迹。

他在荒山野岭间发现了六朝帝陵遗留的石人造像，民间俗称为石翁、石婆，抚今追昔之下接连创作了两首咏叹遗迹的诗作，本诗是第二首，故题名为《再赋石翁石婆》。