题浏阳县柳仲明致政云居山书院

云居山高三万尺,下插浏江上撞日。
柳下和风百世师,有孙避地来筑室。
奕叶隠居三百年,栽桃种杏今满川。
当家相传一破砚,此外文字九千卷。
旄头毕方书散亡,维仲明父再耿光。
木叶衣裳野蕨肠,牙签玉轴还堆床。
更于山下起高阁,竹户松窗照林壑。
阁上诸郎夜诵声,太一真人降云鹤。
向来有子中文科,泮宫弹琴咏菁莪。
柳氏门闾人刮目,仲明依旧一渔蓑。

译文

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云居山高耸足有三万尺,山形下插浏阳江水,峰顶直撞朝阳。
柳下惠的仁德和风传为百世师表,他的后裔为躲避战乱迁居到此筑屋安家。
柳氏世代隐居已有三百年,栽种的桃树杏树如今遍布整个平川。
家族里代代相传只有一方破砚,除此之外还有藏书整整九千卷。
过往战乱与火灾让典籍散佚大半,直到柳仲明这一辈才让文脉重新焕发光彩。
他以树叶为衣、以野蕨为食安于清贫,珍贵的藏书依旧堆满床榻。
他又在山脚下建起高大的藏书阁,竹门松窗的光影掩映着山林丘壑。
阁中子弟深夜诵读的清朗之声,仿佛引得太一真人驾着云鹤降临。
早前柳家子弟已经考中文科,在官办学府里弹琴歌咏培育贤才的诗篇。
柳氏家族的门庭令所有人刮目相看,柳仲明却依旧身披渔蓑归隐江湖。

注释

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  • 致政指古代官员将执政权力交还君主,即辞官退休。
  • 奕叶指累世、世代,形容家族传承绵延不绝。
  • 旄头毕方旄头是古代星名,主兵事;毕方是传说中的火鸟,主火灾,这里代指战乱与火灾。
  • 牙签玉轴古代珍贵藏书的代称,以牙签标识书卷次序,以玉质卷轴装裱典籍。
  • 太一真人道教传说中的最高天神之一,这里用来烘托书院读书声的清朗动人。
  • 泮宫古代周代的诸侯学府,后世代指地方官办学校。
  • 菁莪出自《诗经·小雅》,是歌颂培育贤才的诗篇,后世代指教育育人的风雅之事。

赏析

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全诗开篇以极度夸张的笔法起笔,将云居山的高峻雄奇描摹得极具画面冲击力,先以壮景铺垫出柳氏书院超凡脱俗的环境底色。

诗作随后追溯柳氏家族的文脉渊源,点出其先祖柳下惠的百世师表品格,又以「一破砚」「九千卷」的细节,生动刻画出柳氏家族数百年耕读传家、不慕浮华的珍贵家风。

后半段写书院子弟夜诵的清朗之声,以天神驾云鹤降临的浪漫想象,烘托出书院文风鼎盛、声气通于天地的动人氛围,最终收束到柳仲明身披渔蓑、淡泊名利的旷达形象,余味悠长,充分体现了杨万里诗作鲜活灵动、情致深厚的艺术特色。

创作背景

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这首诗收录于杨万里的诗文集《诚斋集》,大致创作于南宋绍熙元年(公元1190年)前后,当时杨万里出任湖南提点刑狱,遍历湘东各地体察民情。

柳仲明是浏阳当地的名士,先祖为春秋时期的贤人柳下惠,家族自唐末避乱迁居浏阳,世代耕读传家,柳仲明辞官归隐后在云居山修建书院,杨万里听闻其事迹后,欣然题写了这首题赠诗。

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