上元日听太清宫步虚

道家仙客开启金色的符箓，上元吉日在玉京仙境聚会。
升仙的灵歌在紫府仙殿响起，清雅的韵调从层叠的城楼飘出。
磬声交杂之中乐音缓缓透散，被风托着飘向远方越发清越。
婉转悠扬的余响在长空之外消散，断断续续的韵致却在耳畔新生。
闻音起舞的仙鹤纷纷飞来聚集，流动的云也驻足停留不肯前行。
谁能想到都城大道的凡尘俗世之人，都在仰望聆听这来自仙境的遗音。

• 上元日即农历正月十五元宵节，是唐代重要的节庆之日，也是道教的天官赐福日。
• 太清宫唐代长安城内供奉太上老君老子的皇家道观，是官方道教祭祀的核心场所。
• 步虚即步虚声，是道教仪式中道士吟诵的乐章，相传其音出于仙界，是众仙步行虚空时的歌咏之作。
• 金箓道教的金色符箓，是祭祀仪式中所用的神圣文书。
• 元辰良辰吉日，这里特指上元节。
• 玉京道教传说中天帝所居的仙都，这里借指太清宫。
• 紫府道教传说中仙人的居所。
• 九陌汉代长安城中的九条大道，后泛指都城的街市。

这首诗全程围绕“听步虚”的核心体验展开，没有堆砌道教的晦涩典故，而是从听觉感受出发层层铺陈，将人间道观的音乐写出了凌空出世的仙意。

诗人运用通感手法，将无形的乐音转化为可感的视觉画面：写余响则说舞鹤聚集、流云驻足，把抽象的音乐感染力具象化，极写步虚声的清雅动人。全诗意境清逸，笔致流转，既贴合道教题材的缥缈仙气，又暗含对皇家崇道盛典的赞颂，是唐代游仙类题咏诗中的代表性作品。

这首诗是中唐诗人张仲素的题咏类作品，创作于正月十五上元节，当时长安太清宫举办道教祭祀仪式，诗人亲临现场聆听步虚乐章后写下此作。

唐代自高宗尊老子为李姓皇室祖先，玄宗更是将崇道推向顶峰，长安城内的太清宫是官方最高等级的道教宫观，上元日举办的步虚吟诵仪式是当时朝野瞩目的重要节庆活动。