献寿词

远方异域的朝贡珍宝接连送到中原大地，庆贺庆典的钟乐歌声家家户户都能听闻。
如今华夏与四海藩属连为统一整体，天下人共同恭贺圣明的当朝君主。

• 玉帛古代诸侯朝会时携带的玉器和丝织品，这里代指远方朝贡的各类贡品。
• 殊方远方、异域，指代周边少数民族政权和域外的朝贡邦国。
• 歌钟即编钟，古代大型庆典宴享时演奏礼乐的核心乐器，这里泛指庆典的喜庆音乐。
• 比屋家家户户，形容礼乐之声遍及民间，无人不晓。
• 华夷指代中原华夏族群与周边各少数民族族群。
• 一贯连为一体，指天下归于统一，没有分裂隔阂。

这首短诗作为宫廷献寿的应制之作，并没有堆砌浮泛的祥瑞辞藻，开篇两句从宏观视角落笔，上句写殊方朝贡的国威远播，下句写礼乐遍行的民间安乐，一远一近勾勒出盛世祥和的完整图景。

后两句收束到献寿主题，将华夷一统的时代期许和恭贺君主的核心意旨自然融合，气象开阔庄重，对仗工整妥帖，既符合宫廷庆典的礼仪规范，也暗含了中唐士人对天下安定、四海归一的强烈向往，是同类题材中格调不俗的作品。

这首诗是中唐诗人张仲素的应制作品，创作于唐德宗贞元后期，当时朝廷接连平定淮西等藩镇叛乱，中央权威有所回升，周边邦国与藩属纷纷遣使入唐朝贡，朝野呈现出少有的安定局面。

这首诗正是在帝王诞寿的庆典场合所作，属于宫廷宴乐类的颂圣篇章，当时这类作品多被纳入乐府，作为庆典时的演唱歌词。