寒食日晨炊姜家林初程之次日也

寒食佳节的美好光景仿佛全然消失，本该在家庆祝节俗我却漂泊在外旅居。
千家万户寒食时分燕子刚刚归来，我这老翁穿着春衫正骑着行走迟缓的蹇驴。
老柳树已经像断了尘缘的老僧，哪里还会再萌发新条，小槐树才长出爪状嫩芽，大可晚些再锄草打理。
儿子早早寄来家书询问我归家的日期，用不着责怪他催得太急，只该对着他满心笑意。

• 百五寒食节的代称，古人以冬至后第一百零五天为寒食节，故称。
• 匹似宋人口语，意为好似、恰似。
• 追节按照传统节俗的仪式庆祝节日。
• 蹇驴跛脚的驴，这里指行走迟缓的驴，是古代贫寒士人出行常骑的代步牲畜。
• 耄柳树龄极长的老柳树。耄原指年事极高的老人。
• 孺槐刚栽种不久的小槐树。孺原指年幼的孩童。
• 嗔渠责怪他。渠是宋人口语，指代第三人称“他”。

这首诗完全跳出了传统寒食羁旅诗的悲苦套路，以极富生活化的笔触，写出了诗人独有的旷达意趣，是“诚斋体”鲜活风格的典型体现。

开篇点出佳节旅居的处境，却没有半句伤春悲旅的牢骚，反而以“万家归燕”的春日热闹图景，对照自己独骑蹇驴的行迹，悠然自在的神态跃然纸上。中间两联的比喻尤为新奇，把枯老无芽的柳树比作断了尘缘的老僧，把刚抽新芽的小槐树嫩芽比作幼童的爪尖，以拟人化的手法给寻常草木赋予了鲜活的人格，构思精巧又全无雕琢痕迹。收尾两句落笔到家书问归期的日常细节，不嗔反笑，把父子间的温情和诗人不被俗事牵绊的松弛心境全然托出，余味淡远悠长。

这首诗是杨万里宦游出行途中的作品，创作于寒食节当日，诗人行至姜家林晨起生火做饭，此时距离他正式踏上行程才刚满第二天。

杨万里一生创作力旺盛，尤其擅长从日常行旅、普通风物中发掘诗意，这首诗是他典型的“诚斋体”节序感怀作品，没有刻意渲染旅途愁苦，反而以平和诙谐的心态书写羁旅中的小趣味。