初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪

清晨天色将明时眺望远处山峦，每一座都轮廓分明清晰可数。
隐居的人刚生出赏景的念头，仿佛就被山神嫉妒。
片刻之间山神便施展出神通，云雾的变幻足以让人惊叹错愕。
起初像把洁白的兜罗绵，撕成了漫天飘飞的细碎棉絮。
团团旋转包裹了整个天地，抬头望去连天空都消失不见。
朝阳像赤色的玉盘高高悬在天际，没法估量它的尺寸大小。
向下照进迷蒙的雾气当中，红色光芒穿透了轻薄如素的雾层。
雾影之中仿佛有人形物象，纷纷攘攘争相往来穿梭。
每个身影都好像手持物件，根本分辨不出拿的是什么器具。
景象还嫌不够奇特怪异，又变出了更匪夷所思的画面。
沿路的仪仗像珍珠般林立，四山的树木如美玉般森然排列。
半空横架起金色的桥梁，平地上突兀立起白玉佛塔。
我正瞠目结舌仔细端详，奇景忽然随着卷地风快速消散。
恍惚间像被刮去了眼上的翳膜，依旧能辨认出熟悉的山间小路。
此刻根本分不清幻象与真实，也记不清自己是在梦里还是醒着。
平日里我总笑佛祖编造峨眉山佛光幻境欺瞒世人，
如今自己被眼前幻象所骗，佛祖反倒要笑我太过痴愚。

• 明发黎明、天刚亮的时候。
• 粲鲜明、清晰的样子。
• 幽人隐居的人，这里是诗人自指。
• 山灵传说中的山神。
• 逡巡顷刻、极短的时间。
• 兜罗绵佛经常提到的一种洁白柔软的棉状物，这里用来比喻初生的浓雾。
• 赤瑛盘赤色的玉石盘，这里用来比喻初升的太阳。瑛，像玉的美石。
• 窣堵即窣堵坡，梵语音译，指佛塔。
• 谛观仔细端详。
• 寤睡醒，和“寐”相对。

这首诗充分体现了杨万里“诚斋体”擅长捕捉动态奇景的艺术特色，全程以诗人的游目所及为线索，从最初的清明山景写起，逐层推进雾起、光生、幻现、景消的完整过程，层次井然，描摹生动，把常人很难捕捉到的日出雾锁的瞬息奇景完整地定格在文字当中。

诗作想象奇瑰，将自然的幻化赋予人格化的“山灵”属性，把无生命的云雾日光写得充满活泼的张力，各类比喻新奇妥帖，赤瑛盘、金桥梁、玉窣堵等意象既贴合日出时的光影质感，又自带奇幻色彩，把观者的错愕、惊叹、恍惚的情绪变化描摹得丝丝入扣。

诗作末尾跳出单纯写景的范畴，以幻真互戏的禅理作结，自嘲先前笑佛祖欺世，如今自己反倒被山景幻象所骗，在谐趣当中寄寓了对世间所有幻相的思辨，余味悠长，完全跳出了普通写景诗的格局。

这首诗是杨万里闲居江右时期的纪游作品，是他晨起登山时的即事写实。

杨万里素来以善于捕捉自然景物的瞬息万变著称，此次晓行山中，他完整目睹了从天色初清、山雾骤起到日出之后光影幻化、奇景迭出又瞬间消弭的全过程，心生感慨便写下这首长篇纪奇诗作，既描摹罕见山景，也寄寓了自己对幻真关系的思考。