题曾无疑云巢

在长满兰草白芷的溪水边住着曾先生，每日以兰花为食、以清溪水为饮。
他尚且嫌世俗尘土沾污了隐士的荷衣，于是把家搬到龙山以西更幽僻的地方。
清晨他穿着草鞋登上山巅，忽然瞥见一缕微云从山石边悠悠升起。
急忙追上去捉住像棉絮似的一团云，揣进衣襟裹在袖中不肯放开。
没过多久云就在怀里奔腾着钻出来，散满了整个晴朗天空再也收不回。
掌管云雾的天神便和曾先生开起了玩笑，把云展开成大幕又掀起来做成披帛。
云神独自携着曾先生登上云巢，那高处上不着天下不着地。
忽然听到云中的仙女阿香笑了一声，曾先生吃惊回头，云巢也消失不见了。
他从幻境归来之后仿照云的形态筑室，每夜都有云飞来巢中栖宿。

• 兰芷兰草与白芷，两种芳香的草本植物，古代常用来比喻高洁的品行。
• 涴污染、沾污。
• 荷衣用荷叶编成的衣服，代指隐士的服饰，典故出自屈原《九歌·少司命》。
• 芒屦用芒草编织的草鞋，是古代山野之人出行常穿的鞋履。
• 云师中国古代神话传说中掌管云雾的天神。
• 褰撩起、掀开。
• 帔古代披在肩背上的服饰，类似后世的披帛。
• 阿香古代神话传说中雷神的侍女，这里借指云中往来的仙女。

这首诗是杨万里“诚斋体”浪漫风格的典型代表，全诗完全跳脱了普通题咏居所的俗套，以天马行空的奇幻想象构建了一个人与云嬉戏的童话般的世界。

诗人没有直接描摹云巢的建筑形制，而是从曾无疑的高洁品性落笔，层层铺陈出追云、捉云、云散、云戏、登云巢的完整奇幻情节，灵动活泼充满童趣，完全打破了现实与幻境的边界。

全诗最终落点在“夜夜云来宿巢上”，将人与云、巢与云完全相融，暗合了隐士与自然同化、物我两忘的至高境界，既赞颂了友人超脱世俗的高洁志趣，也尽显杨万里作诗独有的鲜活跳脱的艺术特色。

这首诗是南宋诗人杨万里的题咏古风，收录于《诚斋集》卷三十九，是杨万里晚年退居家乡吉水时期的作品。

诗题中的曾无疑即曾三异，是南宋著名隐士、地理学家，与杨万里、陆游等文人交游甚厚，他隐居于江西吉水附近的龙山，将自己的山居命名为“云巢”，杨万里与他志趣相投，便以极为浪漫的笔法为这座居所题写了这首诗作。