寄饯湖广总领张子仪少卿赴召

君不见绍兴初载毗陵公,乱后身作夹日龙。
功存社稷报不尽,祇遣千载高清风。
当家衣钵付谁子,兰砌孙枝浑是似。
哦诗五字如渊明,读书万卷如子美。
士饱木牛今几年,月升金掌归九天。
胡不令舍人咄咄趣行李,早上星辰听珠履。

译文

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你难道没见过绍兴初年的毗陵公,在时局动荡之后成为辅佐天子的重臣。
他保全国家的功绩朝廷难以酬报,只留下千年流传的高洁风范。
他家的传世学问功业传给了谁,庭下的孙辈全都和他品性相似。
吟咏五言诗像陶渊明那样冲淡自然,读书万卷像杜甫那样学识渊博。
军中粮草丰足民生安定已经数年,你如今要被朝廷征召回到帝都。
为何不让随行的官吏赶紧整理行装,早日入朝站在班列中侍奉君王。

注释

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  • 毗陵公指张子仪的祖父张守,南宋初年重臣,曾封毗陵郡公。
  • 夹日龙传说中在太阳旁边飞行的龙,此处比喻辅佐天子的核心重臣。
  • 兰砌原指阶下生长兰花的庭园,此处用来美称他人的庭院,代指世家的门庭。
  • 木牛原指诸葛亮发明的运粮工具木牛流马,此处代指军中粮草运输。
  • 金掌指汉武帝所建的承露铜盘,此处代指朝廷宫阙。
  • 咄咄趣行李急急忙忙催促整理行装,咄咄是急迫的样子。
  • 珠履装饰有明珠的鞋子,代指王公贵族的朝会班列。

赏析

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这首饯行诗突破了一般送别诗多写离愁别绪的套路,开篇先从友人的先祖落笔,以雄健的笔力勾勒出毗陵公在宋初动荡时局中匡扶社稷的伟岸形象,为刻画张子仪的家世渊源做足了铺垫。

诗作中间转入对张子仪本人的称颂,将他的诗才比肩陶渊明,学识追步杜甫,用典妥帖自然,没有丝毫堆砌之感。末尾两句以催促整装入朝的劝勉收束,格调昂扬明快,完全没有送别诗常见的感伤气息,既体现出杨万里对友人的高度期许,也反映出南宋中期士大夫渴望贤才入朝、安定天下的普遍心态。全诗笔力跳荡,气韵流畅,典型体现了诚斋诗善用虚字、笔致灵动的艺术特色。

创作背景

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这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间,当时张子仪担任湖广总领,掌管湖广地区的财赋军务,政绩卓著,接到朝廷召他返回临安的诏令。

杨万里与张子仪素来交好,敬重其家世与才学,于是写下这首饯行诗为他送行,既称颂其祖上的功业,也寄寓了对友人入朝辅政的殷切期望。

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