题李子立知县问月台

走上高耸的问月台，仿佛站到了青天的半腰，抬手把玩如银盘般的明月，任它在银河里涤荡。
唤出千年前的诗仙李白一同醉酒吟诗，一边向明月发问，一边不停斟酒畅饮。
天地初始之时，月亮本是浑然一体的混沌模样，究竟是谁把它凿开，分出了天地与日月？
那时候发明用火的燧人氏还未降生世间，又哪里来的炉火，铸造出这轮银盘似的明月？
这轮银盘既能圆满也会亏缺，圆满时是谁在打磨它，亏缺时又是谁在啃咬它的边缘？
月中生长的桂树在秋风里摇动枝叶，又是从何处移来，栽种到了这明月之中？
诗仙李白看起来既痴狂又狡黠，举着酒杯向明月发问，明月却始终沉默没有回答。
我这老头子替明月答一句转语，明月反过来问你，你能不能领会其中的意趣？
你既能豪饮又擅长写诗，要是哪一晚没有明月，你定然会觉得兴致全无。
明月能陪着你喝下百斗美酒，明月的清辉能照见你写出的诗句，字字都像美玉般晶莹。
你只管像李白那样饮下一斗酒就写出百篇诗作，不必追问明月究竟是从何时才来到人间。
你本是诗仙李白的远世后人，此刻笑着摘下官帽，陪着明月一同直到它向西沉落。

• 银盘此处以银质圆盘比喻皎洁圆满的明月。
• 银汉即银河，是横跨星空的乳白色亮带。
• 谪仙被贬谪下凡的仙人，此处特指唐代大诗人李白，后世常以此称呼李白。
• 鹘仑同“囫囵”，指浑然一体、完整未被分割的样子。
• 燧人即燧人氏，上古神话中发明钻木取火的部落首领，被奉为华夏人工取火的始祖。
• 啮用牙啃咬，此处用来形容月食或者月缺的状态。
• 黠聪慧狡黠，灵动机敏。
• 百斛斛是古代容量单位，一斛约等于十斗，百斛用来形容酒量极大。
• 乌纱即乌纱帽，古代官员所戴的黑色官帽，此处代指官职的束缚。

这首诗完全跳出了普通题咏台阁作品堆砌辞藻、刻意颂赞的俗套，以极度跳脱的浪漫想象构建出了跨时空的诗酒雅集场景。开篇就把高台的高度夸张到直抵青天半腰，抬手就可以把玩月轮、濯洗银河，瞬间把读者拉入了一个澄澈开阔的奇幻意境中。

诗人没有停留在常规的赏月抒情层面，反而接连抛出关于月亮起源、圆缺成因、桂树来历的一连串充满童趣的追问，把千年前的李白直接拉入当下的宴饮场景，让古今诗人和明月形成三重对话，灵动奇趣的风格完全是杨万里诚斋体的典型特征。

全诗最后以“笑脱乌纱看月落”的潇洒场景收束，点出李子立作为李白远孙的身份，把诗酒趁年华、不为世俗功名羁绊的旷达情怀展现得淋漓尽致，没有丝毫说教感，读来只觉轻快通透，余味悠长。

这首诗是杨万里“诚斋体”的代表性题咏作品，收录于《诚斋集》卷十九，创作于宋孝宗淳熙年间。

当时李子立担任知县，在官署内修筑了一座专门用来赏月问月的高台，命名为“问月台”，作为杨万里的友人，他邀请杨万里为新台题诗，杨万里便以李白《把酒问月》的经典典故为核心，铺陈想象写下了这首奇趣横生的作品。