送韩漕华文移节江东

公家文公天斗星,可双孟氏再六经。
姓名不上凌烟去,只与日月争光明。
君家魏国天一柱,拄天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭,皋旦以还具避路。
只今百年三百年,文献衣被芝与兰。
华文使者典刑存,一生流坎晚乃骞。
台家拔士兼人门,如君两有今谁先。
德星才照翼轸地,寒士驩呼细民喜。
钟山石城何物神,夺与东民天不嗔。
寄语东民也未稳,渠是鸾台凤阁人。

译文

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您家的先祖韩文公是天上的星斗,功业可与孟子比肩、让六经重焕光彩。
他的姓名虽未列在凌烟阁之上,品格却足以和日月争辉,万古长存。
您的祖上魏国公韩琦是大宋的擎天巨柱,支撑社稷从不倾覆,朝野清明全无阴霾。
他的德行合于天道、合于尧帝,光明永照,皋陶、周公之后无人能及,都要退避让路。
至今韩氏家族传承数百年,文脉绵延,惠及后人,子弟都如芝兰般品性高洁。
韩华文您作为使者留存着先祖的典型风范,一生历经坎坷,晚年才得以腾达施展抱负。
朝廷选拔贤才既看个人才德也看重家世,像您这样二者兼备的人如今谁能排在您前面。
贤德的星芒刚照耀到江东地界,贫寒的士人都欢呼雀跃,普通百姓也满心欢喜。
钟山、石头城是什么样的神明,把这样的好官夺来送给江东百姓,连上天都不会嗔怪。
捎话给江东百姓你们还不知道,他本就是出身朝堂中枢、能辅佐帝王的栋梁之才。

注释

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  • 韩漕漕是漕司的简称,宋代主管财赋、转运事务的官职,这里指即将调任江东的官员韩华文。
  • 移节指古代官员改换驻地、调任新的职务,节是官员出行持有的符信。
  • 凌烟即凌烟阁,唐太宗曾将开国功臣的画像挂在凌烟阁中以示表彰,后世代指功臣最高的荣誉殿堂。
  • 臯旦皋陶和周公旦,二人分别是上古舜帝、西周成王时期的著名贤相,代指古往今来的贤能辅臣。
  • 翼轸地翼、轸是二十八星宿中的两个星宿,古代以星宿分野对应地域,翼轸对应的就是江东楚地一带。
  • 鸾台凤阁唐代武则天时期将门下省改称鸾台、中书省改称凤阁,后世代指朝廷中枢的核心权力机构。

赏析

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这首赠别诗一改杨万里平日清新活泼的诚斋体风格,笔力雄健厚重,层层铺陈,章法井然。开篇先从韩氏先祖的功业写起,连用多个典故烘托出韩家数代传承的名门家风,为后文称赞韩华文本人的品行才干做足铺垫,毫无阿谀空泛之感。

诗歌后半部分转向对韩华文赴任江东的描写,用寒士欢呼、百姓喜悦的侧面烘托手法,不用直接夸赞就将韩华文深得民心的形象立了起来。全诗用典贴切自然,气势贯通,既饱含诗人对友人的殷切期许,也体现出南宋士大夫阶层对世家贤才担当地方政务、造福百姓的普遍期待。

创作背景

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这首诗是南宋诗人杨万里创作的一首七言赠别古诗,收录于《诚斋集》卷四十一,作于宋光宗绍熙二年(公元1191年)前后。

当时韩华文即将从漕司岗位调任江东地区负责民政财赋的长官,杨万里与他素来交好,既敬重韩氏数代的名门家风,也认可韩华文本人的才干品行,故而写下这首诗为他送行。

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