古风敬饯吉州梁史君

南方儒先囿三山,山中豹蔚推伯鸾。
手拏枝桂下广寒,身作德星南斗间。
治行第一闻九关,再分鱼书朱两幡。
丰湖夜敲坡老门,螺浦晓酌六一泉。
露冕朞月惠化传。
青原改色白鹭妍,白叟鼓腹黄童颠。
麴生打开禁酒国,云子凑集移粟船。
向来醉人号一瑞,如今醉人横路眠。
满城米贱酒更贱,尽道人皆有一天。
如何癖爱香火缘,三章叫阍觅散仙。
定知不晚当赐环,金貂玉佩香案前。

译文

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南方的儒学前辈隐居于三山之中,文章文采斐然首推像梁鸿一样的高士。
你亲手折下桂枝从广寒宫下凡,化身成德星照耀在南斗星的区域之间。
优异的政绩名列第一传到九重天上,再次受命执掌一方,出行时红色旗幡引路。
公余之时你曾探访过惠州苏轼的旧居,在螺浦之畔清晨舀取过欧阳修遗下的泉水。
你身着官服巡行属地,仅一个月的时间仁政教化就传遍了乡野。
青原山焕发光彩白鹭也愈发娇美,白发老人鼓腹而游幼童嬉闹颠狂。
酒禁完全放开人人得以畅饮,白米装满了一艘艘运来的粮船。
往日里路上有醉人都算是祥瑞之兆,如今醉酒的人随意横卧在道路边。
满城之中米价低廉酒价更是便宜,所有人都感叹自己活在了太平天年。
为何你偏偏喜爱与佛门道院结缘,多次向朝廷上书请求辞官做闲散仙人。
我深知你很快就会被朝廷召回重用,佩戴着金貂玉佩站在御座的香案之前。

注释

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  • 囿三山指隐居于三座名山之中,囿此处指栖身、居留。
  • 豹蔚出自《易经》“君子豹变,其文蔚也”,比喻人文采焕发,学识渊博。
  • 伯鸾东汉高士梁鸿的字,此处用来指代梁史君,切其姓氏。
  • 德星古代星象学中象征贤士、祥瑞的星宿。
  • 九关指九重天门,代指朝廷。
  • 鱼书古代朝廷任命官员的鱼形符信。
  • 朞月即期月,指一整月。
  • 惠化仁政与教化。
  • 麴生酒的代称,古人以麴酿酒,故称。
  • 云子传说中神仙服食的碎米,此处代指白米。
  • 叫阍指向天帝或皇帝上书申诉诉求,阍是宫门。
  • 赐环古代被放逐的大臣接到朝廷召回的旨意称为赐环,“环”谐音“还”。

赏析

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这首饯别诗完全跳出了寻常应酬诗文的空泛俗套,没有堆砌虚浮的溢美之词,而是从实处落笔,层层铺展。开篇先以古代高士比拟梁史君的品格才学,为其后续的治绩铺垫人格底色,中间大段描绘吉州境内物阜民安的太平图景,全是诗人亲眼所见的真实生活细节,极具感染力。

全诗最具特色的是用“醉人横路眠”“米贱酒更贱”这类极具烟火气的市井画面来印证官员的治理成效,没有半句抽象说教,完全符合杨万里“诚斋体”贴近生活、活泼自然的创作风格。收尾处既点出梁史君淡泊仕进的清雅志趣,又寄寓了友人早日得到朝廷重用的殷切期待,情感真挚厚重,是宋代饯别诗中不可多得的佳作。

创作背景

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这首诗作于南宋宁宗年间,当时杨万里退隐在家乡吉州吉水,担任吉州知州的梁姓官员治绩卓著深得民心,任满即将赴京。

作为本地乡贤的杨万里素来关注地方民生,亲眼见证了梁史君治理下吉州的太平景象,于是写下这首长篇古风为其饯行,既称颂对方的德政,也表达了惜别与祝愿之意。

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