古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐

宋高宗中兴时期的辅佐社稷重臣，紫岩先生是当之无愧的第一人。
他从紫岩山来居住在紫盖峰下，运转造化之力为湘中大地带来融融春意。
他的风流气度恩泽遍及草木，德化的香气铺满橘洲一直绵延到岳麓山。
一时门下宾客才名远超汉代的邹阳、枚乘，如同明月夜光珠搭配名贵的结绿美玉。
雷吏部先生的文章有龙凤般的华美神采，早已深入紫岩先生的厅堂登堂入室。
他持着朱红幡旗与玉制符节巡行整个南方，在一众身着华服的郎官中声望最为出众。
作为朝廷使臣的星光照耀楚地分野，西山南浦之间的风光都为他流转生辉。
他胸中另有经天纬地的治世才干，平日里深藏不露从不轻易显露。
如今天子下诏召他进入朝廷中枢，眼下暂居的也仍是近臣的清贵行列。
我作为晚辈也忝列紫岩先生的同门后学，早已辞官归隐卧居山林之下。
我这多病之身只适合在烟波上垂钓度日，后辈们还能承蒙您的栽培教化。

• 高皇指南宋开国皇帝宋高宗赵构。
• 紫岩先生指南宋抗金名相张浚，张浚号紫岩居士，是南宋初期主持中兴大业的核心重臣。
• 鸿钧原指天、造化之神，此处代指运转天地、化育万物的力量。
• 邹枚指汉代著名文学家邹阳与枚乘，二人都曾是梁孝王的座上宾客，后世用来代指才名出众的门客文士。
• 结绿古代著名的美玉名称，出自《韩非子》，常用来比喻稀世的贤才。
• 翼轸二十八宿中的翼宿与轸宿，古代星象学中对应楚地湖南的分野，此处代指湘楚地区。
• 持橐汉代近臣常手持装奏疏的橐囊侍从在皇帝身边，后世用来代指朝廷的清贵近臣职位。
• 甄冶原指烧制陶器、冶炼金属，此处比喻对人才的栽培教化。

这首古风章法井然，层层递进，完全打破了普通饯别诗的俗套，开篇先从共同的师门先辈张浚写起，一下子就拉近了赠诗者与受赠者的身份联结，让整首诗的情感根基显得格外厚重。

全诗用典繁密却妥帖自然，以珠玉喻宾客、以龙凤喻文章、以星象喻使臣身份，没有半点堆砌生硬之感，既盛赞了雷吏部的才学与政绩，也含蓄表达了对友人入朝之后匡扶社稷的期许。末尾几句自叙归隐身份，自谦之中藏着对后辈贤才的欣慰，尽显诚斋诗体醇厚老成的气韵。

这首诗创作于南宋宁宗嘉泰年间，当时杨万里闲居湘中一带，得知任都转运使、带焕章阁职衔的雷姓吏部官员接到朝廷征召，即将启程入朝觐见天子，便写下这首长篇古风为友人饯行。

诗中提到的紫岩先生即南宋名相张浚，是杨万里与雷吏部共同的师门先辈，二人都属于张浚门下的后学传人，因此这首赠别诗也暗含了对师门文脉传承的追念。