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十山歌呈太守胡平一 其七
十山歌呈太守胡平一 其七
杨万里
宋代 · 诗
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近有村人带血论,使君亲与验伤痕。
鹜行刚道非行劫,只是行人两作喧。
译文
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近日有村民带着血迹前来告状申诉,太守您亲自出面查验他身上的伤痕。
成群赶路的行人都执意说这并非拦路抢劫,不过是路上的两方路人发生了争执喧闹。
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注释
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带血论
带着身上的血迹前来告状申诉。
使君
汉代对郡太守的尊称,这里指时任地方太守的胡平一。
鹜行
鹜是野鸭,鹜行指像野鸭一样成群结队赶路的行人。
行劫
拦路抢劫,在当时属于性质极重的重罪。
两作喧
争执的双方发生喧闹冲突。
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赏析
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这首诗完全采用民间口语化的白描手法,没有任何生僻用典,以极简的笔墨记录了一桩基层断案的小事,鲜活勾勒出一位体恤民情、审慎断案的良吏形象。
全诗以小见大,看似平铺直叙,实则暗含对当时地方司法乱象的批判,体现了杨万里一贯的民本思想。作品风格贴近山歌民谣,质朴鲜活,完全脱离了普通酬唱诗的空洞俗套,有着极强的现实针对性与生活温度。
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创作背景
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这首诗是杨万里所作的组诗《十山歌呈太守胡平一》中的第七首,创作于宋孝宗淳熙年间,当时杨万里任职江西提点刑狱,正在辖区内巡视地方吏治与民间民情。
当时南宋地方官吏为了凑够剿匪政绩,常常刻意将普通民间冲突定性为抢劫重案,制造了不少冤假错案。胡平一作为当地太守,秉持宽仁审慎的断案原则,亲自核验案情细节,避免牵连无辜,杨万里有感于他的仁政,便创作了这组民歌风格的小诗呈送给他,表达肯定与赞许。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-04