雨后晓起看山

清晨我推开柴门出门，隔水相望的峰峦仿佛全然换了一副模样。
仔细辨认才发现还是往日熟悉的那座山，只是色泽气韵和昨天全然不同。
虽说昨夜刚下过一场雨，也未必全是夜雨带来的这般奇效。
想必是行云的仙人携着群座高峻的峰峦，把它们安放在澄澈如染的蓝水天光之中。
连山间的沙土都浸着鲜绿格外明净，草木林木更是添了几分苍翠葱茏。
要不是这样，临近秋日本该渐趋衰飒，哪里还能找回春日般鲜润的容色。
这般奇妙的意趣实在深沉丰厚，像是特意要来考验我这个作诗的老翁。
我想要斟酌出一句精准的诗句来描摹概括，可惜搜尽枯肠都写不出妥帖的字句。
就算真的能雕琢出极精巧的诗句，也终究比不上天然山色本身的浓美动人。

• 蓬户用蓬草编成的简陋门户，这里是诗人对自己山居住所的谦称。
• 云师中国古代神话传说中掌管行云的神灵。
• 挈携带、提携。
• 巉本指山势高峻陡峭的样子，这里代指高峻的山峰。
• 蓝水指澄澈得如同蓝草染过一般的青蓝色天光与山间积水。
• 调诗翁拟人化的说法，指山的奇妙意趣像是特意来考验、调弄诗人的诗才。

这首诗充分体现了诚斋体活泼灵动、富于理趣的艺术特色。开篇从清晨出门的瞬间观感切入，写隔山的峰峦仿佛一夜之间换了模样，初看诧异，细辨才知是旧日熟悉的山峰，只是雨后色泽全然不同，精准捕捉到了常人极易忽略的细微变化。

诗人没有将山容变化的功劳简单归于夜雨，反而展开奇趣的浪漫想象，说是云师把群峰安放在青蓝色的天光水色里，才让原本临近秋日、本该渐趋衰飒的草木山容，重新焕发出春日般的鲜润生机，构思跳脱灵动，完全跳出了常规写雨中山水的俗套。

末尾几句顺势转出核心理趣：面对这般奇妙的山中意趣，诗人想要用诗句描摹概括，却发觉无论如何雕琢字句，都比不上天然山色本身的浓美鲜活，暗合了中国古典诗论中“景语天成”的审美观念，也尽显诗人尊重自然、不逞人工巧思的创作态度。

这首诗是杨万里晚年退居家乡吉水（今江西吉安）时所作，属于其典型的“诚斋体”山水诗作。杨万里一生酷爱自然山水，主张通过细致入微的日常观察捕捉景物的鲜活意趣，反对模拟雕琢。

当时他摆脱了官场事务的牵绊，终日徜徉于家山之间，常在晨昏之际观察风物变化，这首诗便是他秋日雨后清晨观山的即兴题咏。