食菱

芡实是我的弟弟莲藕是我的兄长，菱角尖角突出却全然与世无争。
像洁白玉璧藏身在烟水深处不显露，红色外皮微微绽开，露出菱肉像雪花般明净。
一生之中那些凡俗的草木都算不上知己，千年来唯有高洁的屈原是它精神上的同道盟主。
每到盛夏时节火神撑开火伞暑气蒸腾，它也依旧清逸自持，完全不逊于古圣贤的清正品格。

• 鸡头指芡实，水生植物的果实，俗称鸡头米，和菱角、莲藕同属江南常见的水鲜。
• 头角崭然原指才能出众显露，这里形容菱角露出水面的尖角挺拔突出的样子。
• 白璧白色的美玉，这里用来比喻菱角的果肉洁白温润。
• 左袒原指古代礼仪中露出左臂，这里形容菱角的红色外皮裂开，露出洁白果肉的形态。
• 灵均屈原的字，屈原在楚辞中多以水生芳洁之物寄托自身高洁品格。
• 炎官张火伞传说中的火神撑开火伞，用来形容盛夏时节酷暑难耐的景象。

这首诗是典型的诚斋体咏物佳作，全程以拟人化手法为菱角立传，毫无普通咏物诗堆砌辞藻、描摹外形的板滞感。

开篇便将菱角与同属水生的芡实、莲藕以兄弟相称，直接赋予其谦冲不争的品格底色，视角新奇跳脱，完全符合杨万里一贯的活泼诗风。

中间两联逐层深入，既精准写出菱角藏于烟水、外红内白的外形特质，又将其品格与屈原的芳洁追求相勾连，托物言志的旨趣不着痕迹，自然流露。

尾联以盛夏酷暑的极端环境反衬菱角的清逸品性，暗合诗人在南宋朝堂党争的热浪之中，不肯趋附权贵、坚守本心的人生选择，最终达到物我合一的境界，余味悠长。

这首诗是杨万里晚年退居江南乡野时期的作品，属于他极具个人特色的水乡风物咏物系列诗作。

当时诗人脱离官场繁杂事务，日常闲居乡间，多接触江南水乡的特产风物，在品尝菱角的过程中由物及人，自然生发了相关的人生感怀。