同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵

古人尚且会为秋至而生悲，更何况是一年将尽的岁暮时分。
急促的岁景牵动着流转的愁思，隆冬的寒气凝结成绵长的悲意。
三足乌驮着落日沉下西边山岭，月光里的鹊鸟惊飞向南边枝桠。
我披起衣裳踏过结霜的台阶，拄着手杖临近封冻的池边。
心神恍惚总像遗失了什么，四下寂寥实在是郁郁不欢。
忽然听到晨起的吟诵之声，宛然就是我心中同样思念的人。
你这位友人素来壮怀激烈，无端地便远去漂泊滞留下位。
才志被摧折难以施展应变的韬略，凌云的风姿被压抑不得舒展。
当世的俊杰哪里会凭空降生，天道实在是幽微难测仿佛可欺。
横渡大河的人盼着最终抵达彼岸，寒冻的山谷等待着春风暗中吹拂。
宝剑收在匣中只会磨砺得更加锋利，美玉藏在韬袋里哪会被尘垢染污。
千万不要轻率地自我炫耀求售，安心前行好好珍重你的才德。
我素来怀抱淡远的志向，我的弟弟吕恭也与我心意相投。
我们二人从少年时代就一同研讨学问，形影相伴很少分离。
近来胸中激荡的意气，想要展露天下奇绝的才干。
如今雨露偏泽了寻常野草，高阁上的贤才却双双衰颓失意。
几年来我们都困于方正的榫头难入圆凿，一时间又迷失在岔路不知所往。
大道是经由穷尽事理才悟得，天命是经由尽知本性才通晓。
时运离去就像断弦难续，时机到来就像圆规转动一样顺畅。
伊尹、吕尚得遇明君不过是偶然际遇，孔子、墨子周游列国也只是徒劳奔走。
太早出行会遭遇到露水沾衣的悔憾，勉强进取就像角被卡在篱笆里的羸牛。
追求功名哪里是为了自身的私利，躬行仁义也绝非出于一己的私心。
世间万物都顺着自身规律演化，一时失意又何必匆匆奔忙。
不如听任境遇决定进退行止，顺依天命安守当下的适宜。
劝你不要再为失意长吁短叹，和我一同安享虚寂平和的境界。
明年天子郊祭上天之后，普降的恩泽会让岁景生机盎然。
曲水之畔杏花似雪飘飞，繁华街道旁柳丝泛出嫩绿。
恰逢好时光暂且尽情欢娱，举杯同饮共叙平生心意。
闲暇时去拜访像庄子一样的隐者，醉眼看遍长安的富贵少年。
捎话给你我心念的归隐之处，不久之后我就会赴来与你相聚。

• 急景指急促流逝的岁时光景。
• 阳乌中国古代神话传说太阳里的三足乌，代指太阳。
• 怳怳通“恍恍”，心神恍惚不定的样子。
• 栖迟漂泊滞留，这里指友人远宦下位不得升迁。
• 扶摇姿典出《庄子·逍遥游》大鹏扶摇而上的意象，代指凌云高飞的才志风姿。
• 磷缁典出《论语·阳货》“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”，指坚白的品质不会被外界尘垢污染。
• 方枘典出《楚辞》“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入”，指方正的榫头难以契合圆凿，比喻才高之士与世道不相合。
• 希夷典出《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，指虚寂平和、顺应自然的境界。
• 五陵儿代指长安的富贵少年，五陵是汉代高祖等五位皇帝的陵墓，附近多聚居豪门望族。

这首三十韵五言长诗脉络层层递进，开篇从岁暮寒景落笔，以霜阶冰池、月鹊惊枝的清冷意象烘托出失意之人岁末独处的寥落心境，没有刻意渲染悲苦，却将沉郁的氛围铺陈得十分饱满。

诗作中间部分跳出寻常酬赠诗的客套，既赞许友人藏器待时的品格，又结合自己与弟弟半生交谊的经历，抒发对仕途穷通的深度思辨：既不否定济世的仁义初心，又消解了汲汲于功名的偏执，提出“委命安所宜”的人生态度，将哲思与亲友间的温厚情谊融为一体。

诗作末尾笔锋一转，跳出当下岁暮的寒苦，畅想明年春回、恩泽广布之后曲水赏杏、香街观柳的欢娱场景，以同游归隐的邀约收束全篇，哀而不伤，在沉郁的失意底色里始终藏着一份温亮的期许，是中唐五言长韵里兼具性情与思理的优秀作品。

这首诗是中唐贞元末年，诗人吕温与弟弟吕恭一同寄给时任晋州协律郎的友人李六的酬赠之作。当时吕温尚未登朝参与永贞革新，与弟吕恭、友人李六都仕途困顿，久居下位，岁暮天寒之时三人相隔两地，同有寥落失意之感。

吕温本身是中唐时期兼具政名与文名的士人，与柳宗元、刘禹锡等人交厚，诗作多寄寓济世情怀，这首长韵正是他早年困居时期心境的真实写照。