送项圣与诣太常

卢溪书院一番新,千里学子来如云。
天教书院名日起,速化先从主人始。
主人主盟为阿谁,楚汉名家今项斯。
胸中五车载书卷,笔端三峡倾冰砚。
鲁秉周礼说一经,有司把烛题秋荐。
鹄袍诣阙柳袍归,来年书院更光辉。

译文

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卢溪书院修葺一新气象万千,千里之外的学子慕名前来多如流云。
上天要让书院的声名日渐远扬,教化成效的快速显现自然先从书院主事之人开始。
主持书院事务的人究竟是谁,正是出身楚汉旧家名门的当世才士项圣与。
他胸中的学识渊博得需要五辆车子来装载,下笔时文思奔涌如同三峡江水倾泻而出,连寒砚都为之生光。
他恪守鲁国传承的周礼精义通晓儒家经典,主管部门的官员持烛夜试,将他秋试荐送榜上留名。
他身着应试的白鹄袍赴太常官署,将来定会身着绿官衣荣归,来年的卢溪书院也必将因他而更加光彩耀人。

注释

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  • 诣太常前往太常寺。太常是古代朝廷掌礼乐、祭祀、文教的官署,位列九卿之一。
  • 卢溪书院南宋时期位于江西庐陵一带的著名书院,是当地文人讲学授业的核心场所。
  • 速化指教化成效快速显现。
  • 五车载书卷典出《庄子·天下》“惠施多方,其书五车”,用来形容人学识极为渊博。
  • 秋荐即秋试,宋代科举制度中地方于秋季举行的选拔考试,考中者可获得荐送赴京应试的资格。
  • 鹄袍宋代应试士子所穿的白色衣袍,代指尚未入仕的学子身份。
  • 柳袍即绿色官袍,宋代低级官员常穿的服饰,代指入仕获得官职。

赏析

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这首诗一改杨万里标志性的活泼灵动的“诚斋体”风格,笔调庄重典重,是典型的赠行抒意诗作。

全诗没有半点送别诗常见的离愁别绪,而是层层递进,先从书院的兴盛场景落笔,再引出对主事者项圣与才学的盛赞,最后落脚到对友人前程似锦的美好祝愿,情感真挚恳切。诗中用典贴合人物身份,“五车”“三峡”的譬喻生动形象,把项圣与的满腹才学写得极具画面感,收尾处将个人前程与书院的荣光绑定,既颂人又不阿谀,立意高远,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋光宗绍熙年间,当时杨万里闲居江西故里,与当地文教界人士往来密切。

项圣与是当时知名的儒者,长期主持卢溪书院教席,此番受举荐将前往太常寺任职,执掌礼乐文教相关事务,杨万里作此诗为他送行,既称颂其才学,也寄寓了对他前程和书院发展的双重期许。

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