寄题万安萧和卿云冈书院

君不见南轩先生以道鸣,岳麓书院陶诸生。
君不见晦庵先生妙经学,庐山书院榜白鹿。
吾乡萧君八叶孙,云冈筑斋高入云。
芝兰玉树争绩文,江湖鹄袍争骏奔。
愿师朱张两先生,驷马高盖塞里门。

译文

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你难道没听说南轩先生以弘扬圣道闻名,岳麓书院培育了无数英才门生。
你难道没见到晦庵先生精通经学义理,庐山的书院门匾题着赫赫有名的白鹿。
我的同乡萧君是萧家第八代的贤良后裔,在云冈修筑书斋高耸直插入白云。
优秀的后辈们竞相研习经典撰著文章,四方求学的学子争相奔赴如骏马驰奔。
愿你以朱熹张栻两位先贤为行事榜样,学成之后驷马高车光耀乡里塞满家门。

注释

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  • 南轩先生指南宋理学家张栻,号南轩,曾主持岳麓书院,是南宋道学的代表人物之一。
  • 晦庵先生指南宋理学集大成者朱熹,号晦庵,曾主持修建白鹿洞书院,旧址在江西庐山。
  • 八叶孙第八代孙,叶指代世系的辈份。
  • 芝兰玉树典出《世说新语》,用来比喻优秀出众的后辈英才。
  • 鹄袍宋代应试的士子多穿白色的白袍,鹄为白色,因此以鹄袍代指求学的士人。
  • 驷马高盖指代显贵者所乘坐的驾四匹马的高盖车,这里指学子们功成名就、光耀门楣。

赏析

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这是一首立意鲜明的劝学题赠诗,开篇先抬出南宋理学两大巨擘张栻、朱熹兴学的典范,为云冈书院的出场做足铺垫,也直接点明了书院传承儒家道统的核心定位。

全诗没有堆砌晦涩的理学典故,而是用「高入云」「争骏奔」「塞里门」等极具画面感的表述,把对书院的期许落到实处,既有对萧氏兴学义举的赞赏,也寄寓了诗人对乡邦文教兴盛的热切期盼,风格明快质朴,饱含乡谊真情。

创作背景

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这首诗创作于杨万里晚年退居江西吉水期间,万安为吉州属县,是杨万里的同乡属地。

当时当地士人萧和卿在云冈修建书院,仰慕杨万里的文名,向他求作题赠诗文,杨万里便写下这首诗,借表彰朱熹、张栻的兴学功绩,勉励萧和卿办好乡学,培育地方人才。

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