寄题张仲寅甘老堂

屏山先生的十篇论著抉发圣贤的核心要义，甘老的十篇论著评点贯通古往今来的世事。
把古今世事剖析得连骨髓都清晰可见，捧着这样的至宝献给玉工，却偏偏遭遇和氏献璧被砍去脚趾的不公。
那位被封为华阳公的玉皇左相，地位堪比前朝的周公旦，是当世公认的贤相。
他举荐你可以到金马门入朝为官，可朝廷却只把你送到地方的外台去试用。
你索性掉过头不肯赴任，寒天可以垂钓冰雪，月夜可以躬耕田园。
恩山的紫蕨长得像屋椽那么粗壮，恩江的白鱼肥得像整条船那么大。
身披绿蓑头戴青篛，高卧在云霞之间，根本不管乌鸦和太阳从东边西边来来往往。

• 屏山指南宋著名理学家刘子翚，号屏山先生，是当时闽学的代表人物。
• 抉圣心抉发、阐释圣贤学说的核心意旨。
• 刖趾典故出自和氏献璧，卞和献玉反被砍去双脚，此处喻指怀才不遇、遭逢不公。
• 阿旦指周公姬旦，西周初年的贤相，此处代指当朝贤德的执政大臣。
• 金门即金马门，汉代官署宫门，此处代指中央朝廷的仕进路径。
• 外台宋代指各路转运司等地方监察机构，此处代指地方低级官职。
• 渠侬宋代江南口语，意为“他”，此处指张仲寅。
• 毕逋乌鸦的别称，此处代指世俗的纷扰事务。

这首诗典型体现了杨万里“诚斋体”的独特艺术风格，前半部分以层层递进的笔法盛赞张仲寅的才学，将他的论著价值抬到极高的位置，紧接着用和氏献璧的典故点出其怀才不遇的遭际，为后续他选择归隐做足了铺垫。

后半部分完全跳开传统题赠诗的刻板说理，用极其夸张又充满生活意趣的口语化描写，把归隐田园的逍遥快意写得鲜活生动，紫蕨大如屋椽、白鱼肥如小船的奇思妙想，完全跳出了普通隐逸诗的俗套。

全诗没有半句说教，字里行间满是对友人不肯屈从世俗、甘心终老田园的高士风节的由衷赞许，轻快跳脱的语调背后，也藏着杨万里本人对官场束缚的厌弃和对自由生活的向往。

这首诗收录于杨万里《诚斋集》卷三十九，是南宋中期的题赠寄兴作品。

诗中主人公张仲寅是当时才名远播的布衣士人，他饱读经史却在科举仕途中屡遭挫抑，最终绝意仕途归隐乡野，将自己的居所命名为“甘老堂”，取甘心终老于田园的意涵。杨万里素来推崇不慕荣利的高士风节，听闻友人的行迹后便写下这首诗寄赠。