延陵怀古 东坡先生

你曾在赤壁的月色下吹笛，在黄州的雪堂中俯仰逍遥。
弹奏湘妃的玉色锦瑟，织出织女裁成的锦绣衣裳。
我招请先生魂灵归来，何必苦苦思念遥远的眉山故乡。
走遍九州仍觉天地狭窄，索性把身形放逐到祝融管辖的南海之滨。
酌饮山间乳泉当作美酒，以岭南的鲜荔枝作为日常食粮。
修剪榕树叶搭建屋舍，依托桄榔的浓荫作为居处的厅堂。
驱赶万顷海涛汇入砚台水滴，将南斗边的文星都揽入笔尖锋芒。
韩愈啊欧阳修，在先生面前也只能恭陪后列如雁阵随行。
忠愤之气深藏胸中从不外泄，璀璨的文章光芒永远不会被掩藏。
向九重天子请求归隐的镜湖，最终选择在常州这片土地营建终老的居所。
我如今来到这里天色已暮，隔着悠悠岁月与先生遥遥相望。
寻访先生当年的足迹如今何在，问起旧时居所早已荒废荒凉。
俯仰之间满怀悠长的追思，只见辽阔的山川一片苍茫浩茫。

• 雪堂苏轼被贬黄州时在城东修建的居所，因在大雪中绘制雪景于墙壁而得名，是苏轼黄州时期的精神地标。
• 天孙指织女，传说为天帝之孙，擅长织造云锦。
• 祝融之汪祝融是传说中的南海神，汪指水汇之处，这里代指苏轼被贬谪的海南岛。
• 桄榔南方热带常绿乔木，苏轼被贬海南时曾在桄榔林中筑室居住，命名为桄榔庵。
• 雁行雁飞行时有序排列，引申为位列在后、恭陪后辈的意思。
• 菟裘典出《左传》，指士大夫为自己营建的终老归隐之地。

这首诗以骚体形式写怀古之思，完全跳出了普通怀古诗的悲怆俗套，以浪漫主义的驰骋想象，串联起苏轼一生从黄州到海南的全部贬谪生涯，没有写常人眼中的苦难，反而将苏轼的旷达人格渲染得极具神采。

全诗用典极为贴合苏轼的生平经历，将苏轼的文学地位抬到与韩愈、欧阳修之上，足见杨万里对苏轼的推崇程度。末尾从遥慕先贤落到自身寻访遗踪的现实场景，以山川苍苍的苍茫意象收束，把跨越百年的知音之感写得沉挚动人，气韵流转间全是东坡精神的回响。

延陵是常州的古称，为春秋时期季札的封地，苏轼晚年曾向朝廷申请定居常州，最终在此地终老，留下诸多遗踪传说。

宋孝宗淳熙七年（公元1180年），杨万里出任常州知州，素来极度推崇苏轼的他到任后寻访东坡旧迹，心生无限追慕，于是创作《延陵怀古》组诗，共四首分别凭吊四位常州历史先贤，本篇就是专为追怀苏轼所作的骚体诗作。