黄世永哀辞

圣贤的道义高如天际没有捷径可走，你却早早储备资粮快步奔赴。
古道衰微淫靡的俗音盛行，唯独你追慕雅正回归正道。
众人都只赏识事物的外表忽略内里本质，能完全了解你的人除了我再无其他。
做官的人都说赣州百姓刁蛮，和殷商末世的顽民没有差别。
为何你到任之后以仁心待民，对待百姓就像呵护膝下的幼雏。
我看你施政的格局，完全没有寻常官吏划地为牢的迂腐。
那些像沐猴一样衣冠禽兽的人毫无廉耻，你见了就怒发冲冠横眉怒视。
自己投机钻营却反诬你急于求进，难怪他们不会说你沽名钓誉实在愚蠢。
世人对那些恶人迟迟才遭报应恨得咬牙，却为你正当壮年早早离世痛哭流涕。
谁能料到上天不肯降福给你，反而厚待那些作恶多端的人。
我们之间师友的恩义深重，每一顿饭的间隙我都要多次为你叹息。
上天不肯辅助我反而夺走我的挚友，船行到半渡就失去了前行的船桨。
我对你的思念如同决开汝水汉水向东奔涌，泪水流尽也抵不上我心中的哀痛。
你虽身死精神却永远长存，声名与星辰日月同辉，骸骨虽埋于幽寂的丘墟却万古留名。

• 迳同“径”，捷径、小路。
• 哇郑指淫靡俗艳的音乐，代指衰微的不正文风。
• 襮外表、表层，与内里的“里”相对。
• 嚚奸诈刁蛮，古时官吏对地方百姓的蔑称。
• 沬邦指殷商末年，沬是商代都城朝歌的别称。
• 莅到任、治理地方。
• 沐猴猕猴，代指衣冠禽兽、品行卑劣的官吏。
• 衡盱瞪眼怒视的样子。
• 晚霣晚死，指恶人迟迟才得到报应。
• 棐辅助、辅佐。

这篇哀辞继承了楚辞的骚体形制，以“兮”字调节语气，情感沉郁顿挫，通篇没有空泛的悼亡套话，全是发自肺腑的真情实感。

作品运用多重对比手法，将黄世永的仁厚刚正、追慕正道，和当时官场同僚的钻营无耻、是非颠倒形成强烈反差，既为友人的遭遇鸣不平，也侧面批判了南宋中期官场的污浊风气。

结尾跳出一般悼亡诗的悲苦格局，点明友人“死而不死”的精神价值，将个人的哀痛升华为对正直士人不朽声名的赞颂，立意高远，余味悠长。

这篇骚体哀辞是杨万里为挚友黄世永所作，黄世永名黄荦，字世永，南宋乾道年间曾任赣州地方官，为官仁厚刚正，体恤百姓，却因遭同僚非议、仕途坎坷壮年早逝。

该篇收录于杨万里《诚斋集》卷四十二，创作于南宋孝宗乾道五年左右，是杨万里痛失知己后写下的悼亡作品，字里行间饱含对友人品格的推崇与对其早逝的深切惋惜。