萧照邻参政大资挽诗二首（其二）

您的品行就像天上的明月，只差一分就能满圆，看待生死的态度就像区分白昼黑夜一样通透自然。
身居宰相高位却毫无贪恋权位的心思，在朝堂之上尽显风采，是万众敬仰的名臣。
当初在宰相官署被选拔任用、执掌政务，晚年便挂冠归隐，过着闲散自在的生活。
只怕朝野百姓都思念您这位曾经济世的良臣，连上天都不愿让您在山间多做停留。

• 参政大资参知政事、资政殿大学士的合称，是宋代对高级政务官员的头衔尊称。
• 鼎鼐本为古代烹饪器具，古代常以“调和鼎鼐”代指宰相处理国政，这里代指宰相高位。
• 三宿恋典故出自《后汉书·襄楷传》，指对权位外物毫无留恋，不会在不该停留的地方多住三晚。
• 岩廊原指高峻的廊庑，后代代指朝廷、庙堂。
• 黄阁汉代宰相官署大门涂成黄色，后世以黄阁代指宰相的办公官署。
• 登庸指被选拔任用，特指拜相执掌国政。
• 霖雨连绵大雨，典故出自商王武丁任用傅说为相的故事，代指济世救民的贤臣。
• 傅岩山传说为商代贤臣傅说未遇武丁时隐居劳作的地方，后世代指贤臣归隐的山野。

这首挽诗完全跳出了传统挽诗一味哭悼逝者的俗套，开篇以未圆之月喻人，精准点出萧燧品行高洁近乎完人，却又不滞于物，将生死视作昼夜交替的自然规律，尽显逝者通透旷达的胸襟。

全诗用典妥帖自然，没有堆砌辞藻，从居高位而不贪权、受万民敬仰，到壮年从政、晚年归隐的人生轨迹层层铺展，最后以傅岩的典故收束，既表达了对逝者济世功绩的高度肯定，也暗含了对贤臣早逝、未能继续造福百姓的惋惜之情，情感真挚厚重，是宋代挽诗中的上乘之作。

萧照邻即南宋名臣萧燧，字照邻，宋高宗绍兴十八年进士，孝宗朝官至参知政事、资政殿大学士，是杨万里平生交谊深厚的前辈同僚。

宋孝宗淳熙十四年（公元1187年）萧燧病逝，时年六十一岁的杨万里正在临安朝中任职，出于对逝者品格的敬重与追思，写下这两首挽诗寄托哀悼之情。