次韵程泰之正字奉祠惠照院咏雪五首 其三

居于禅院清境的友人定然生性清奇好雅，漫步吟赏间联咏的佳句珠联璧合，将雪花点化成美玉般的繁花。
暂且效仿汉代梁园文人的雅兴作当下的咏雪之赋，等日后重回翰林院中枢时，再共赏更见襟怀的诗作。

• 次韵古代诗词唱和的体例之一，要求酬和之作的韵脚用字、次序都与原作完全一致，也叫步韵。
• 正字宋代官职名，隶属秘书省，主要负责校勘皇家藏书、订正典籍文字讹误。
• 奉祠宋代特有的职官制度，指担任宫观祠庙的闲散虚职，仅领俸禄无需处理实际政务，也指赴祠庙行祭祀礼仪。
• 合璧原指两块美玉相合，这里比喻二人往来唱和的诗作珠联璧合，相得益彰。
• 琼蕤琼指美玉，蕤指花草繁茂的样子，这里用来比喻洁白晶莹、如同美玉雕成的雪花。
• 兔园又称梁园，是西汉梁孝王刘武修建的园林，梁孝王曾召集司马相如等一众文人在园中宴饮赋雪，后世以此代指文人雅集的场所。
• 凤沼又称凤池，是古代对翰林院、中书省的雅称，代指朝廷中枢的文翰机构。

这首咏雪诗跳出了普通咏物诗着力描摹雪花形态的俗套，全程以用典的方式串联起唱和、写景、抒怀三层意涵，格调清雅不落窠臼。

开篇以“方丈仙人”喻指友人，既贴合惠照院的禅院清幽环境，又暗合雪天澄澈空灵的氛围，用“合璧”“琼蕤”暗点咏雪主题，将友人的诗才与雪的洁白相互映衬，毫无雕琢痕迹。

后两句化用兔园赋雪的前代文人雅事，追慕古人风流，最后落脚到“凤沼异日诗”的期许，可见二人并不满足于当下闲散的雅集之乐，还暗藏着日后重回朝堂、共襄文事的政治抱负，尽显南宋中兴时期文人开阔的胸襟气度。

这首诗收录于周必大《平园续稿》，是南宋中期文人唱和的代表性作品，创作于宋孝宗乾道年间。

程泰之即南宋著名学者程大昌，当时他担任秘书省正字，二人一同在惠照院行奉祠礼仪，恰逢天降大雪，程大昌先作《咏雪五首》，周必大依照原作的韵脚依次酬和，留下这组唱和佳作。