奉敕祭南岳十四韵

皇家礼赤帝,谬获司风域。
致斋紫盖下,宿设祝融侧。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。
澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
危坛象嶽趾,秘殿翘翬翼。
登拜不遑愿,酌献皆累息。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。
忽觉心魂悸,如有精灵逼。
漠漠云气生,森森杉栢黑。
风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
寂寞有至公,馨香在明德。
礼成谢邑吏,驾言归郡职。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。
所愿风雨时,回首瞻南极。

译文

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大唐皇室尊崇祭祀赤帝,我有幸受命掌管衡山一带的风教事务。
我在紫盖峰下斋戒,临时的宿处就设在祝融峰旁。
山涧的鸣响惊醒了深夜的睡梦,清猿的啼声依次传来报着时辰。
我沐浴洁身早早起身,整理好簪子佩饰力求仪容严整。
高高的祭坛依着南岳山脚的地势修建,幽深的殿宇飞檐高挑如同鸟儿振翅。
登坛拜祭不敢有丝毫怠慢,酌酒献祭之时都屏息凝神心怀敬畏。
整个祭祀仪式并不繁琐,太祝宣读的祝文言辞十分质朴直白。
恍惚之间只觉心神悸动,仿佛有神灵的精气在身旁迫近。
山间漠漠云气缓缓升腾,苍劲的杉柏在幽暗中显得格外浓黑。
山风吹过仿佛传来空箫的余韵,清露洗过的祭器泛着寒玉般的光泽。
祭祀的仪式最是大公无私,明德的馨香远胜一切虚文。
大礼完成之后我辞别当地的官吏,驱车返回衡州的官署履职。
歇息在桑树下走访蚕桑农事,沿着田垄督促百姓耕作尽力。
只愿往后风雨调顺的时候,我还能回首瞻望南岳衡山的峰巅。

注释

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  • 奉敕奉皇帝的诏命,敕是古代帝王的专属命令文书。
  • 赤帝传说中主管南方的天帝,南岳衡山对应南方火德,祭祀的主神即为赤帝。
  • 紫盖紫盖峰,南岳衡山的五大主峰之一。
  • 祝融祝融峰,南岳衡山的最高峰,传说上古火神祝融葬于此地。
  • 翚翼鸟儿振翅的样子,这里用来形容祭殿飞檐高挑的建筑形态。
  • 祝史古代祭祀时掌管祝祷辞令的官员,又称太祝。
  • 明德光明的德行,语出《尚书》,指祭祀者心怀诚敬的美好德行。
  • 课农力督促勉励百姓尽力从事农业生产。
  • 南极这里代指南岳衡山,古以南岳为衡山,对应方位南极。

赏析

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这是一首纪实性的祭祀五言古诗,全程以时间为线索铺陈叙事,从斋戒准备、登坛献祭到礼毕归署,脉络清晰层次分明。

诗人没有把笔墨全部放在铺写祭祀的庄重神秘上,反而在仪式结束之后自然转向对农事民生的关切,将官方祭祀的“敬天”和地方官履职的“爱民”完全打通,跳出了普通祭祀诗空洞颂圣的俗套。全诗语言质朴厚重,写景句如“漠漠云气生,森森杉柏黑”造语清冷传神,将南岳祭祀时的肃穆氛围烘托得淋漓尽致,最后落脚于祈愿风调雨顺的朴素心愿,足见诗人仁政爱民的为官底色。

创作背景

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这首诗作于唐宪宗元和年间,当时吕温正出任衡州刺史,南岳衡山恰在其辖境之内。

他奉唐宪宗的敕命,以地方最高行政长官的身份主持南岳衡山的官方祭祀大典,全程记录了祭祀的完整流程与所见所感,是中唐官方岳祭仪式的珍贵文学记录。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: