古兴

越国铸剑大师欧冶子千锤百炼铸剑的时节，楚国卞和三次泣泪献玉的荆山之地。
宝剑与和氏璧这两件宝物最初无人赏识，漫长岁月里都被埋没弃置。
空寂的山岩之上腾起通灵白虹，古老的牢狱之中氤氲出祥瑞紫气。
怎样才能遇上超凡出众的识宝高人，径直前来揭开宝物深藏的奥秘。
宝剑大可任凭砍击铜钟来验看锋利程度，美玉依从投入烈火来测试质地。
必定能彻底消除所有的疑虑困惑，之后再谈论它们的奇异不凡。

• 越欧指春秋时越国著名铸剑大师欧冶子，相传他曾铸出纯钧、湛卢等多柄传世名剑。
• 楚卞指春秋时楚国人卞和，他发现和氏玉璞，先后两次献玉却被楚王误认为欺君，被砍去双脚，第三次抱璞哭于荆山，最终才被楚文王认可剖出稀世美玉。
• 二宝指欧冶子所铸的传世宝剑与卞和发现的和氏璧两件宝物。
• 千龄千年，这里指代漫长的岁月。
• 白虹古人认为稀世宝物的精气上冲于天会化作白虹，是宝物通灵的征兆。
• 古狱生紫气典故出自《晋书·张华传》，相传西晋时丰城牢狱之中有紫气上冲天空，张华派人发掘后得到龙泉、太阿两柄失传的宝剑。
• 命世客闻名于世、超凡出众的高人，这里特指能辨识宝物、鉴别人才的贤达之人。
• 刜钟砍钟，古代验证宝剑锋利程度的传统方法，传说名剑可以轻易砍破铜钟而剑刃丝毫不会受损。

这首诗通篇以宝剑和美玉两大古典意象贯穿始终，几乎句句用典却毫无堆砌生硬之感，托物喻人的指向十分清晰。

诗人没有直白抒发自身的失意情绪，而是先铺陈稀世宝物被弃置埋没的遭遇，暗合历代贤才不被世俗赏识的普遍命运，后续又以白虹、紫气的异象暗示贤才本身的光华无法被彻底掩盖，不会因为暂时的埋没就失去自身价值。

最后诗人提出以实际测试辨别人才的主张，体现出作者非常务实的人才观。全诗结构层层递进，从怀宝难遇到期待知音，再到主张以实践检验才干，情感沉郁却毫不颓丧，尽显中唐有志士人渴望施展政治抱负的昂扬心态。

吕温是中唐时期著名政治家、文学家，曾参与王叔文主导的永贞革新，后因政局变动被贬谪多年，仕途坎坷不平。

这首《古兴》是他托物言志的经典咏怀作品，诗人借古代名剑、和氏璧的相关典故，抒发自己怀才不遇、抱负难伸的郁愤，同时也表达了期待执政者能够辨别人才、重用贤能的政治诉求。