筹边堂

筹划边事我没有别的长处，所幸这年恰逢五谷丰登的好年景。
官吏不会上门拍门喧闹催逼赋税，百姓没有失去生计的烦忧。
史君您来到这片边地，不单单只为权贵的利益谋划。
您说要顺应天命，为当地百姓消解穷困愁闷。
边地少数民族与本地汉民，原本就像风马牛一样互不相干。
不妨在堂上举杯共饮一醉，不必再费神运转机心筹谋。

• 岁有秋指年成丰收，古代以秋季谷物成熟作为评判全年收成的标志。
• 史君即“使君”，是宋代对州郡级地方长官的尊称，这里指与梁介同掌边务的同僚官员。
• 肉食谋出自《左传》“肉食者鄙，未能远谋”，原指身居高位的权贵的短浅谋划，这里代指只考虑军政利益、不顾百姓死活的决策思路。
• 夷蜑古代对西南地区少数民族的泛称，这里特指川边的土著部族。
• 生齿原指官府登记在册的人口，这里代指边地的汉族百姓。
• 风马牛出自《左传》“风马牛不相及”，原指事物之间毫不相干，这里指不同族群本就没有必然的利害冲突。

这首诗语言质朴平实，完全没有宋代官场应酬诗常见的用典堆砌习气，直接点明了“安民才是筹边根本”的核心施政思想。

全诗从年景丰收写起层层递进，先写境内安定、民生无忧的现实图景，再推重长官的仁政理念，最后点出民族和睦、不事机巧的和平理想，体现了古代儒家治边“以德化民”的优秀传统。诗作一反多数筹边诗言兵言战的常调，将消弭战祸、与民休息作为最高追求，在宋代边塞题材作品中显得格外珍贵。

这首诗创作于南宋孝宗乾道年间，当时梁介出任四川安抚制置使，筹边堂是成都府内专门用于商议西南边地防务的官署建筑。

南宋川陕边地长期面临金朝的军事压力，过往官员多主张以重兵戍边、横征暴敛筹措军资，导致边民流离失所、民族矛盾尖锐。梁介到任后提出“安民为上”的治边思路，反对穷兵黩武，这首诗正是他施政理念的直接抒发。