韩魏公读书堂

距离州城五里的安国寺，如今断蓬荒草丛生，早已变成一片丘墟废墟。
当地百姓不避瓜田李下的嫌疑议论，韩公当年也甘愿在此与山泉岩石相伴隐居。
料想他是憎恶俗世杂事扰乱心境，只愿夜中点起灯火，抓紧所有空余时间勤学苦读。
如今的人闭门深居如同未出闺的少女，只把房屋修得幽暗简陋，其他事全都比不上古人。
听说韩公当年读书为何如此刻苦，只怕是担心自己的心田荒废，忘了除草耕耘。
前代贤者心性浑厚本就该有这样的品行，韩家兄弟二人皆是贤才，全都值得载入史册传之后世。

• 韩魏公即北宋名臣韩琦，字稚圭，相州安阳人，历仕三朝，封魏国公，故称韩魏公。
• 断蓬荒蓧断根的飞蓬和荒芜的杂草，形容地方荒废已久的样貌。
• 瓜李嫌出自「瓜田不纳履，李下不整冠」的典故，指容易引发嫌疑的场景。
• 泉石居指隐居在山水泉石之间的居所。
• 篝灯把灯烛放置在竹笼里，指夜中点灯读书。
• 三余出自三国董遇的典故，指冬天、夜晚、阴雨天这三个正常劳作之外的空余时间，泛指所有可以利用的闲暇时光。
• 芟锄原指锄草，这里比喻修身养性，摒除心中的杂念。
• 难弟难兄原指兄弟二人才德俱佳，难分高下，这里指韩琦与其兄长韩琚都有贤名。

这首诗是典型的咏史怀贤之作，开篇先从读书堂的荒废现状落笔，以荒丘废墟的清冷氛围，反衬出韩琦当年在此苦读的超然心境，没有刻意渲染旧居的神圣感，反而以平实的笔触还原了前贤隐居求学的本真状态。

诗作的核心立意不落俗套，没有停留在赞扬韩琦勤学苦读的层面，更进一步点出他苦读的本质是「勤修心地」，把读书看作是耕耘心性、摒除杂念的修身过程，以此反衬当时很多人只做闭门读书的表面功夫，徒有形式却忽略了涵养心性的内核，议论精警，极具启发意义。

全诗语言质朴厚重，契合韩琦忠正浑厚的名臣气质，结尾落点到韩氏兄弟的贤德传承，把对个人的赞叹延伸到对前贤家风的肯定，余味悠长。

韩魏公即北宋名相韩琦，他早年曾在相州城外的安国寺苦读，后来官至宰辅，封魏国公，后人将他读书的旧居称为韩魏公读书堂。

本诗作者熊克是南宋著名史学家、文人，曾撰有《中兴小纪》等史学著作，他任职地方时寻访前代贤踪，探访韩琦遗留的读书旧迹，有感于前贤勤学修身的事迹，写下这首咏怀古迹的诗作。