葛仙山

秋风吹拂着我的衣襟，秋水洗净了我尘世的凡心。
乘着清风我直上葛仙山顶，仙家的楼阁深深掩映在烟霞之中。
蓬莱仙境何曾被弱水阻隔，兜率天宫离人间不过咫尺之遥。
我随意拍手靠着栏干，惊得深窟里的蛟龙迁移了居所。
试剑石早已古老被苍苔封住，洗药池仍在池底染着丹砂殷红。
老仙人骑着黄鹤一去不复返，投崖成仙后哪里还能寻到他的遗踪。
天空雾气蒙蒙快要结霜，神州万里一望多么茫茫。
昆明池已经水浅劫灰变冷，多少回见过东海变成了桑田。
洞箫声吹断明月洒满厅堂，梦中恍惚间我侍从在玉皇身侧。
醒来后两袖还带着天界的天香，世间的是非忧乐全都一同遗忘。
驾着麒麟，遮乘着凤凰，能够和你一起，
在高空翱翔。仙翁在白云之上微微一笑，
赠给我费长房那样的青竹杖。明天我就要去往葛溪水滨，千万不要让风雷惊动了世人。

• 弱水古代神话传说中隔绝仙境的水，称鸿毛不浮，无法渡过。
• 兜率即兜率天，佛教、道教所说的天界圣地，为神仙居处。
• 试剑石葛仙山古迹，相传为葛玄试剑的巨石。
• 洗药池葛仙山古迹，相传为葛玄清洗丹药原料的池沼。
• 丹砂又称朱砂，古代方士炼丹的主要原料。
• 劫灰佛教指劫火过后的灰烬，后借指世事巨变留下的遗迹。
• 长房青竹杖出自《后汉书·方术传》，东汉方士费长房从壶公学道，得青竹杖，乘之可成仙远游，投杖化龙。此处用典表达得道出世的志向。

这首诗是一首记游访道的七言古诗，结构清晰，情感层层递进，开篇即以“秋风吹衣，秋水洗心”定下澄澈出尘的基调，将诗人想要摆脱尘俗的心境融于秋山景物之中，开篇即引人入胜。

接着诗人写登山所见仙山胜景，凭吊葛仙遗迹，生发沧海桑田、世事变迁的感叹，自然引出了梦中遇仙的幻境描写，将访道的情怀推向高潮。虚实结合之间，拓展了诗歌的空灵意境。

最后诗人写出梦醒之后忘却是非忧乐的出尘之思，用费长房的典故收束，点明自己想要避世高蹈的志向。全诗用典自然不堆砌，情景交融，既有对葛仙山雄奇灵秀景色的刻画，又有对人生世事的深沉感慨，意境空灵旷远，体现了宋代士人在入世之外追求精神超脱的独特情怀。

这首诗是南宋学者熊克游历江西葛仙山时所作。葛仙山位于今江西铅山，相传为三国时期道教仙人葛玄修道成仙之地，历来是文人访道游览的名胜，吸引历代文人登山题咏。

熊克登山之时，见仙山灵秀，古迹犹存，不由得触景生情，生出对世事变迁的感慨与出尘脱俗之思，因此写下这首咏怀之作。