高宗皇帝挽词 其一

赤伏符重振火德王朝的正统世系，祥瑞符命归属于宋高宗的绍兴中兴时代。
武功方面承继宋太祖的开国功业，仁政法度取法于宋仁宗的昭陵治世。
鼎湖传说应验弓坠龙髯断开，祥云盘绕先帝车驾仙逝飞升。
他的功业崇高从不居功自傲，在宗庙之中该如何称颂他的盛德。

• 赤伏汉代流传的预示刘秀复兴汉室的符命，这里代指王朝正统受命的祥瑞。
• 炎绪火德王朝的世系，宋代自认以火德得天下，这里代指赵宋皇室的正统统绪。
• 珍符珍贵的祥瑞符命。
• 艺祖宋代对开国皇帝宋太祖赵匡胤的尊称。
• 昭陵这里指宋仁宗的陵墓，代指宋仁宗施行仁政的太平时代。
• 龙髯传说黄帝在鼎湖乘龙升天，小臣攀拽龙髯，髯断落地，后世以此典故代指帝王驾崩。
• 鹤驭传说仙人王子乔乘鹤升仙，后世用来代指帝王去世登仙。
• 清庙即宗庙，古代帝王祭祀先祖的肃穆场所。

本诗是典型的宋代官方挽词作品，整体风格庄重典雅，用典全部贴合帝王身份，毫无俚俗轻佻之气。

全诗前两联着力铺陈宋高宗的历史功绩，将他的南渡中兴功业比肩光武帝、宋太祖、宋仁宗，完全契合当时南宋官方对高宗的定位。后两联用历代帝王驾崩的经典典故，表达对先帝仙逝的沉痛哀悼，最后以不敢轻易称颂其至高功德的内容收束，尽显挽词应有的恭敬肃穆的分寸感。

这首诗是南宋官员李祥在宋高宗赵构驾崩之后所作的挽歌组诗中的第一首。

宋高宗南渡之后重建赵宋政权，维系了宋朝国祚，他驾崩之后南宋朝野多有哀悼追挽的作品，本诗即为当时朝臣视角下追颂高宗功业的代表性作品。