孝宗皇帝挽词 其二

禅位授受的盛事堪比上古唐尧虞舜，对先帝的追思与继承达到了极致。
修养自身始终兢兢业业，恪守为子的本分每每醇厚至诚。
四海之内都推行孝养双亲的风气，为先帝服完整三年丧制是上古圣君才能做到的品行。
唯独崇高的这份孝德，让千秋万代都仰望称颂。

• 授受指帝王之间禅位授受的传承，此处指宋高宗将皇位禅让给宋孝宗的史实。
• 唐虞上古的唐尧、虞舜二位贤君，后世将二人之间的禅让视为最理想的帝位传承典范。
• 羹墙出自《后汉书·李固传》，指对已故先贤的追思，传说舜仰慕尧，吃饭时在羹汤里、抬头时在墙壁上都能看到尧的身影。
• 业业谨慎恭敬的样子。
• 烝烝醇厚、笃厚的样子，此处指孝行淳厚。
• 寰海四海之内，天下。
• 通丧指严格按照古礼服完三年的完整丧期。
• 徽称美好的称颂、美誉。

这首挽词通篇以孝德为核心脉络，结构层层递进，开篇就将宋高宗与孝宗的帝位传承抬到上古唐虞禅让的至高地位，用羹墙的典故暗合孝宗对先帝的终身追慕，起笔就极为庄重得体。

中间两联从个人修身的谨严，到为子之道的淳厚，再到将孝道教化推行天下，最后写到服丧的圣行，逐步铺陈展开，全方位展现了宋孝宗孝德的不同维度，没有空泛的溢美之词，每一处叙写都对应孝宗生平的真实事迹。

收尾两句直接点出孝德是孝宗最独出群伦的特质，将个人的品行价值延伸到万古千秋的后世敬仰，收束有力，符合宫廷挽词典雅肃穆的文体要求，是宋代帝王挽词中的规整佳作。

这首诗作于宋孝宗赵昚驾崩之后，是南宋朝臣李祥所作的悼挽组诗中的第二首。

宋孝宗是南宋第二位君主，作为宋高宗赵构的养子，他登基后励精图治，开创了乾淳之治，且对退位的宋高宗始终恪守子道，孝行遍传天下，是两宋以孝著称的帝王，孝宗去世后诸多文臣作挽词追述其一生功德，此篇便是专门以孝德为核心叙写的代表性作品。