为史魏公寿

自公山中去,五醉黄金花。
光明照屋庐,母子双鬓华。
口不名一钱,意将饭胡麻。
天人岂不韪,用舍各有差。
胸中五色石,无补山水涯。
譬如九鼎重,以国不以家。
寄声谢东海,多多寿流霞。
明年凤池日,相近当无哗。

译文

收起展开
自从您辞官归隐山中之后,已经五次醉倒在金黄的菊花之下。
您的德行光明照亮了屋舍家宅,母子二人双鬓都已生出华发。
口中从不提及分毫钱财,一心想要服食胡麻隐居修道养生。
天道人心难道不都赞许您的作为?只是出仕和退隐各有分际等差。
您胸中怀有补天的五色神石,如今却暂在山水之畔无所施补。
您的身价譬如九鼎一样沉重,是属于国家的重臣而非私家所有。
我托人传语致意东海仙翁,多多为您求取延年的流霞仙酒。
明年您重回中书省执掌朝政的时候,君臣相近朝野自然不会有纷扰喧哗。

注释

收起展开
  • 史魏公即史浩,南宋孝宗朝丞相,获封魏国公,是南宋中期重要的政治人物。
  • 黄金花指菊花,秋日盛开的金黄色菊花,古代隐士多以赏菊为隐逸乐事。
  • 胡麻即芝麻,传说服食胡麻可以延年益寿,是道家养生理念中常用的服食食材。
  • 韪意为善、对,这里指赞许、认可。
  • 五色石神话中女娲用来补天的石料,这里比喻济世安邦的杰出政治才能。
  • 九鼎古代传国的重器,象征着极高的地位与无可撼动的分量。
  • 凤池即凤凰池,古代对中书省的别称,是执掌中央机要的核心政务机构。

赏析

收起展开
这首祝寿诗完全跳出了普通寿诗堆砌祥瑞、阿谀奉承的俗套,开篇先叙写史魏公退居山林的隐逸生活,盛赞其清廉不贪、不慕财利的高洁品格,没有半句俗套的祝寿谀辞。

诗作后半部分笔锋一转,将史魏公的个人品格和国家社稷的命运深度绑定,称其是属于天下的重臣,不应久居山林,既表达了对寿主的尊崇,也寄寓了期盼他重返朝堂匡扶社稷的美好祝愿,立意高远,格调清雅,是宋代寿诗中不可多得的佳作。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋诗僧释宝昙为当朝重臣史浩祝寿所作,史浩是宋孝宗时期的丞相,累封魏国公,故称史魏公,是南宋中期主和派的核心代表人物之一。

史浩晚年曾一度退居四明故里闲居,这首诗就作于他退闲期间的某次寿辰,当时朝野上下都普遍期盼他能重返朝堂主持政务,安定朝局。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: