题喻弥陀接待院

用珍贵的佛钵盛放梅花作为供品，还携带着西方极乐世界金池中莲叶的清香。
让百千万亿的云游僧众都能一同获得饱食，弥陀接待院的功德善举远超其他所有地方。

• 宝钵对佛门僧人所用食钵的美称，是佛门重要的法器之一。
• 金池指佛经中记载的西方极乐世界七宝池，池中遍布莲花，是佛国净土的标志性意象。
• 弥陀原指阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，这里同时指代创建接待院的喻弥陀本人。
• 接待院宋代佛教寺院设立的公益机构，专门为游方僧、过往旅客提供免费食宿等便利服务。
• 诸方指各个地方，此处特指其他各地的佛教寺院与道场。

这是一首充满人间佛教温度的题咏诗，完全没有脱离现实的空疏禅语，将佛理与世间善行做了极自然的融合。

诗歌前两句从日常供佛的细节落笔，将宝钵供梅的清雅意象和佛国金池的莲香打通，瞬间为接待院罩上了一层不染尘俗的清净光晕，暗示这里的一粥一饭都带着净土的慈悲气息。后两句直接点出接待院的核心功德：以一院之力供养百亿万僧，让所有云游修行的人都无饥馁之忧，这种践行普度众生本愿的善举，自然要胜过世间绝大多数只重清修、不涉利他的道场，全诗篇幅短小却意蕴厚重，把佛门慈悲的落地感写得十分动人。

释宝昙是南宋时期著名的诗僧，一生交游广泛，多与当时的名士、高僧往来唱和。

喻弥陀是南宋初年的净土宗居士，一生专持阿弥陀佛名号，发大愿力在杭州建造接待院，专门为往来游方的僧人和贫苦路人提供免费食宿，是当时江南一带极负盛名的佛教公益场所。这首诗是释宝昙到访该院时，有感于该院普济群生的义举而题写的作品。