题道夫东征录

人到老年心境气韵便觉深沉稳重，同辈普通文人只知在文辞声律上相互切磋辩驳。
东征路上烟云聚散呈现出千般姿态万种情状，胸中豪壮气概要将五湖三江的浩阔都容纳其中。
就像听说在泰山日观峰上俯瞰天下，低头所见浅井般的狭小境地绝非我们眷恋的处所。
大丈夫离家远游各自开怀舒展意气，游历结束归来之后心境便归于沉静平和。

• 气味此处指人的心性气韵、精神状态。
• 馀子其余的人，此处指同辈的普通文人。
• 声击撞指在诗文声律、辞章上相互切磋辩驳。
• 日观指泰山的日观峰，是泰山东南的名胜，自古为观日出的绝佳地点。
• 坎井即浅井，出自典故“坎井之蛙”，此处代指格局狭小的境地。
• 心则降心境归于平和沉定，不再有浮躁张扬的意气。

这首诗打破了一般题咏游历作品多描摹风物的惯例，从心境和气脉入手层层翻进，笔力跌宕雄健，全无诗僧常见的清弱之气。

开篇先以老年沉稳的心境作对照，反衬出壮游者意气飞扬的豪壮姿态，中间两句以烟云开合的万千自然气象，对应胸吞五湖三江的主体襟怀，将物与我完全融合，境界极为开阔。末尾两句收束尤为通透，点明壮游的最终意义并非是张扬意气，而是在遍历山河、拓宽眼界之后，让浮动的心性沉淀下来，获得更深沉厚重的人生体悟，尽显作者作为方外之人的独到观照。

这首诗是南宋诗僧释宝昙为友人道夫的游历作品集《东征录》所作的题咏诗，收录于《全宋诗》。

释宝昙常年往来于浙东山水之间，与当时诸多文人逸士交游，道夫此番东行游历，曾登临泰山日观峰等名胜，归来后整理沿途见闻为《东征录》，释宝昙读后有感而发，写下这篇兼具论气与抒怀的题诗。