与陈大监乞米

灶间三日怒饥面,老去一豪无木肠。
走乞毗耶半炊玉,归来作舞绕绳床。

译文

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灶房断炊三日,我饿得面露饥色,人到暮年豪气消磨殆尽,再也没有往日木石般硬撑的执拗心肠。
动身前往友人处求借足以举炊的米粮,得米之后欣喜不已,绕着日常坐卧的绳床手舞足蹈。

注释

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  • 大监宋代官职名,为中央相关官署的主管官员。
  • 木肠即木石心肠,此处指往日不肯低头向人求助的刚硬执拗心性。
  • 毗耶本是佛教经典中维摩诘居士的居所,此处借指陈大监的住处,契合作者僧人的身份。
  • 炊玉古人常以玉比喻白米,此处指可以用来烧饭的米粮。
  • 绳床又称胡床,是古代僧侣常用的简易坐具,以绳索绷制框架做成,轻便便携。

赏析

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这首诗完全跳出了寻常乞米作品卑寒乞怜的俗套,写得率真洒脱,清趣横生,把一个不滞于物的诗僧形象刻画得活灵活现。

开篇直接坦陈自己断粮多日的窘境,毫不掩饰饥馁的状态,又笑着说自己老了磨去了硬气才肯开口求助,半是自嘲半是坦率,没有半点扭捏作态。后两句写得尤其生动,得米之后绕着绳床起舞的细节,全无半点文人的矫饰,把失而复得的喜悦写得极具画面感。全诗化用佛典自然妥帖,语言浅白却余味十足,尽显宋代诗僧通透旷达的精神特质。

创作背景

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这首诗是南宋诗僧释宝昙晚年的作品。释宝昙一生清贫,常年在寺院修行,与不少朝中官员交好。

某次他居所断粮多日,实在无以为继,便向时任大监的陈姓友人求取米粮,没有写卑辞哀告的求助信,反而作了这首诙谐的小诗传递心意。

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