送潘文叔兼简李文授

趁着公务清闲的时日不妨多载典籍出游，隔着墙时常呼唤友人到扬雄似的居所相聚。
您就像苍碧的古树自带清疏高洁的秋意，他也如同澄澈的清流立身于浊泥淤污的环境中。
盖世的功勋确实有其渊源根脉，而开拓探究圣贤道德的事业最终又会收获怎样的成果呢。
我将这封问候寄送到楚地苍茫的楼观之外，那像玉璧一样的明月，依然高悬在浩茫的天空之中。

• 简这里作动词用，指寄信、捎信给某人。
• 子云居汉代学者扬雄字子云，后世常用子云居代指饱学之士的居所，这里代指李文授的住处。
• 盖代即盖世，指才干功勋压倒当世。
• 勋庸指功勋、功业。
• 凿空原指开通道路，这里引申为探究、开拓圣贤道德义理的事业。
• 太虚中国传统哲学概念，这里指浩茫的天空、宇宙。

这首送别诗跳出了一般赠别诗伤离怨别的俗套，以清健旷达的笔调同时题写两位友人，用典妥帖自然毫无堆砌之感。

诗中以经秋不凋的碧树、身处浊境依然澄澈的清流比喻二人不染尘俗的高洁品格，颈联宕开一笔，由私人交游升华为对世俗功业与道义追求的深层思辨，跳出了普通赠诗的格局。尾联以高悬太虚的璧月收束，意境空明澄澈，既暗含对友人品行如明月长存的期许，也尽显诗僧通透旷达的禅者襟怀。

这首诗是南宋诗僧释宝昙的赠别寄友之作，创作于宋孝宗淳熙至宋宁宗庆元年间。

当时友人潘文叔即将赴楚地任职，诗人为他送行，同时作此诗捎给隐居在当地的友人李文授，既表达送别之意，也传递对两位友人的挂念与赞许。