为王漕寿

接连十日的西风吹拂万物渐趋成熟，秋空清肃的金气弥漫，天地愈发澄澈明亮。
乘坐朱轓手持玉节的高官显宦身份本不是你所汲汲追求的，你如雪中竹霜里松一般，早已超脱世俗庸常的情态。
眼下大可不必买山归隐营建居所，还当手持奏袋在任上施展才学，慰藉平生的抱负。
像你这样清奇的骨相本就该得道仙去，如今你黑发朱颜神采焕发，美名早已传遍四方。

• 王漕对王姓转运使的尊称，宋代漕运、财赋事务由转运使掌管，故民间与文人常以“漕”代称转运使。
• 金气秋令之气，古代五行学说中秋属金，因此用来指代秋天清肃高爽的气象。
• 朱轓玉节红色的车障和玉制的符节，是古代高级官员出行所持的仪仗与身份凭证，代指高官的权位。
• 卜筑选择风水合适的地点营建居所，代指归隐山林、定居闲居的行为。
• 持橐手持盛放奏牍的革囊，是古代近臣侍奉君主、随时记录奏事的行为，这里指在任为官施展抱负。
• 绿发朱颜乌黑的头发，红润的面色，用来形容人身体健康、神采焕发的长寿样貌。

这首贺寿诗完全摒弃了传统寿诗堆砌金玉祥瑞、祈盼富贵长寿的俗套，开篇以秋令西风催熟万物、秋空金气澄澈高远的意象起笔，暗喻寿主的品格历经世事打磨，反而愈发清朗通透，立意就高出普通贺寿作品一筹。

颔联以雪竹霜松的劲节意象对标寿主超脱世俗的操守，直言高官厚禄的世俗功业并非最值得称道的部分，其坚贞自持、不随流俗的品格才最为难得，完全没有普通酬赠诗的谄媚气。颈联笔锋一转，劝慰寿主不必急于归隐，当继续在任上施展抱负，不负平生所学，跳出了贺寿诗一味称颂的固化逻辑。尾联以仙姿长寿的美好祝愿收束，称寿主本有仙风道骨，如今正当盛年，声名早已传扬远近，全篇格调清逸，是宋代诗僧酬赠作品中的上乘之作。

这首诗是南宋诗僧释宝昙所作的贺寿诗，大致创作于宋宁宗嘉定年间，当时释宝昙游历江浙一带，与地方文人士大夫往来交游十分密切。

诗中所贺的“王漕”即当时担任转运使的王姓官员，宋代转运使俗称“漕司”，掌管一路财赋与监察事务，是地方上的核心要员，这类以寿人为主题的酬赠诗也是当时僧俗交往中十分常见的创作题材。