答张以道 其二

栽种了数百棵橘树，在东南的山岗上选址定居。
诗书足以自娱，口粮也足够温饱，相隔千里也能像江湖相忘的游鱼一般自在无拘。
建功立名本是大丈夫分内的事，平步青云踏入仕途也并非难事。
还是趁着黑发未白早早归来，整理渔竿到沧浪之水垂钓归隐。

• 莳橘栽种橘树。莳，移栽、种植。
• 卜居选择居住的地方。
• 相忘化用《庄子》“相忘于江湖”的典故，指彼此无挂碍，逍遥自在不受俗世羁绊。
• 步武迈步行走，这里指平步青云、仕途顺遂。
• 绿发乌黑的头发，代指青壮年尚未衰老的时期。
• 沧浪原指古水名，这里代指隐居垂钓的江湖之地，化用古《沧浪歌》的归隐典故。

这首诗立意平和通达，没有一般隐者刻意否定功名的偏激态度，情理交融，层层递进，尽显诗僧通透的处世襟怀。

开篇先描摹出一幅理想的隐居图景：种橘满岗，耕读自足，无需与俗世往来，逍遥自在，尽显诗人对这种无拘无束生活的由衷喜爱。随后笔锋一转，并不否定大丈夫建功立业的人生常规追求，认为凭自身才能平步青云本是分内之事，态度十分包容旷达。最后落点到劝归的主旨，劝友人趁年华尚好早脱尘网，归隐江湖，毫无生硬说教之感。全诗语言质朴冲淡，禅意暗寓其中，读来亲切自然余味悠长。

释宝昙是南宋时期著名的诗僧，长期居于浙东一带，与当时诸多文人雅士多有诗文酬唱往来。

这首《答张以道 其二》是他写给友人张以道的酬答之作，彼时张以道正有出仕的打算，释宝昙便以诗寄意，既不否定世俗的功名追求，也委婉表达了自己对归隐自在生活的推崇，劝勉友人不必为功名利禄所缚。