泊通明堰

整夜江上的晚风兀自呼啸不肯平息，路边的草木也随之发出萧萧声响。
我难道没有像先贤当年探寻渡口的迷惘心绪，此刻尚且有着如同秦时被流放之人那般辗转漂泊的羁旅愁情。
荒僻的县城已经传来三更的报更鼓声，紧挨着停泊的船只旁还能看到一盏孤灯明明灭灭。
这一生我早已悟透人身不过是暂时寄居世间的过客，刚目送归鸿远去，又迎来了新燕归来。

• 通明堰古代位于浙江境内的江堤堰坝，是古时商旅行旅常停泊休憩的临水地标。
• 知津语出《论语·微子》，原指孔子向隐士询问渡口位置，此处引申为对人生前路方向的探寻。
• 逐客原指被朝廷贬谪流放的人，此处代指辗转漂泊、远离故土的行旅之人。
• 三鼓即三更，古代夜晚以击鼓方式报时，三鼓对应夜半十一时至次日一时，泛指深夜。

这首诗以江风夜泊的羁旅场景开篇，从听觉到视觉逐层铺展荒江夜宿的清冷氛围，将世俗行役的漂泊之感与禅家对人生如寄的体悟自然融合，毫无生硬的说教痕迹。

全诗结构张弛有度，前两联借江风草木、知津逐客的典故抒发世路颠簸的怅惘，颈联以荒县三鼓、邻船一灯的细节勾勒出暗夜孤泊的鲜活画面，以小见大，氛围感极强。尾联落点于禅意化的人生感悟，将漂泊的愁绪转化为随缘自适的旷达，冲淡了羁旅的沉郁，余味悠长。

这首诗是南宋诗僧释宝昙漫游吴越途中，夜泊通明堰时所作。

释宝昙是南宋江湖诗派中颇具影响力的诗僧，常年云游四方，遍览江南风物，留下了大量行旅题咏作品，这首诗便是他羁旅夜泊时，融合世路感慨与禅家空观的代表性作品。