贺李大著

眉山县前的江水清澄可爱，从前的人饮过这里的水全都成了仙。
如今此地只数得出苏轼与李氏两家先贤，难道他们没有亲自濯饮过这条澄澈的玻璃川？
功名事业本是上天所吝惜的殊遇，更何况还有当朝的执政重臣执掌权衡。
您的先辈出仕退隐都合乎圣贤大道，不必担忧孟子之后的儒道真脉无人传承。
如今馆阁中的人物您堪称第一，就像蒹葭旁伫立的玉树，风致依旧超凡。
东南方远隔弱水三万里，也有得道之人跨着仙鹤翩然降临。
德行至高的人救治国家难道会没有方略？丹砂与乌喙这样的良药也可以同岁共生。
那些庸碌的工匠实在可笑不通事理，颠倒了规矩妄想画出标准的方圆。
从前古代勇士贲育曾经竭尽勇力，贤相拥有扭转乾坤的非凡力量。
您如今已经不负家传的世学，何不暂且先退居鸥鹭之间，之后再高飞腾举。
在窗下借来董狐那样的史笔，父子相继把功勋书写在凌烟阁上。

• 大著宋代官名，即著作郎的简称，掌修国史，为馆阁清要之职。
• 靳吝惜，指上天不会轻易把功名事业赐予凡人。
• 真宰原指上天主宰，此处代指当朝执政的重臣。
• 蒹葭玉树出自《世说新语》，用以反衬赞美人的资质超凡，在平凡环境中格外突出。
• 弱水古代神话中称险恶难渡的河海，传说在西方昆仑之侧，此处代指遥远的世外仙境。
• 贲育指战国时期的勇士孟贲、夏育，后世代指勇武过人的壮士。
• 贾勇语出《左传》，指把自己的勇气全部施展出来。
• 腾鶱指鸟儿高飞腾举，比喻仕途升迁、功业有成。
• 董狐笔董狐是春秋时期晋国的良史，以秉笔直书著称，后世代指刚正不阿的史笔。
• 凌烟即凌烟阁，唐太宗曾将开国功臣的画像悬挂在凌烟阁上，后世代指功勋卓著名垂青史。

这首贺赠诗最突出的特点是用典贴合人物身份，全篇紧扣眉山的地域文化特色开篇，以本地先贤苏轼作为比照对象，既点出李氏与苏氏同出乡梓的渊源，也暗喻李氏家学足以与苏氏比肩，毫无泛泛应酬的空疏之感。

诗歌的章法层层推进，从地域风物写到家学传承，再写到人物的才具与抱负，最后落到期许父子相继建功留名的主旨上，转接自然流畅。诗中没有堆砌溢美之词，反而以“颠倒规矩求方圆”的庸人反衬李大著的超凡见识，以“贲育回天”的典故凸显其经世能力，刚健质朴，寄意深远，是宋代贺赠诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋诗僧释宝昙的贺赠作品，所赠对象为出身眉山的李氏父子，其中受赠的“李大著”即担任宋代著作郎官职的李姓士人，著作郎隶属于秘书省，负责修撰国史、记录朝章国故，是清贵的馆阁职务。

眉山是苏轼的故乡，李氏家族与苏氏同出乡梓，世代以儒学文史相传，在当时颇有声望，释宝昙与李氏父子交好，故作此诗称颂其家学、期许其建功立名。