呈胡舍人二首 其一

在朝廷藏书的东观任职，哪比得上安住于禅门的家，身着丝履归来，踏遍故园的沙地。
心境澄静时，能明了如水镜般清晰映照的世间人物，香气浮动间，辨出香炉轻烟染上了鬓边的华发。
春风和煦，尽是翩飞的燕子，难道没有盎然的诗兴，投注到凌寒初放的梅花之上？
自怜我这野老归来太晚，没能有幸追随着友人一同乘上那泛游天河的仙槎。

• 东观原指汉代宫中藏书校书的场所，这里代指朝廷的馆阁职务，即胡舍人此前在朝中的任职。
• 双树原指释迦牟尼涅槃之处的双婆罗树，后世代指佛门、禅门清净之地。
• 丝絇古代丝制的鞋履，鞋头有装饰性的絇状凸起，这里代指士大夫的正装鞋履。
• 鬓华鬓边的白发，指年岁渐长生出的华发。
• 八月槎出自古代传说，相传八月有浮槎往来于天河与人间，后世用来代指隐遁、遨游世外的行迹。

这首诗通篇冲淡和雅，没有僧诗常见的枯寂之气，反而满是鲜活的人间意趣。开篇便点出友人辞官归乡的选择，认为朝中仕宦生涯远不如归隐乡野亲近禅门的自在，立意便高出尘俗一等。

中间两联对仗工整，以水镜喻心境澄明，以炉烟衬闲居意态，燕子春风、梅花诗兴两个意象一暖一清，将归乡之后的悠然生活描摹得极具画面感，禅意与诗意完全交融，毫无生硬拼接的痕迹。末句以八月槎的典故收束，既表达了对友人归隐选择的赞许，又流露出自己稍嫌迟暮、未能同享悠游之乐的惋惜之情，余味悠长。

这首诗是南宋诗僧释宝昙写给友人胡舍人的酬赠作品。胡舍人曾在朝中担任馆阁职务，后来辞官归乡，释宝昙与他素来交厚，便创作了《呈胡舍人二首》这组赠诗，本首是其中第一首。

释宝昙作为南宋声名卓著的诗僧，交游多是当时的文人士大夫，其诗作往往融合禅家意趣与世俗人情，清雅冲淡，毫无尘俗脂粉之气。