次杨绵州韵二首 其一

待到明夜潮生之时你我将分隔浙地东西，北归的鸿雁也正各自返回遥远的故土。
如一双白璧般品格高洁的旧交如今只剩你我二人尚存，年届六十这样的年岁在世间本就十分稀少。
人生在世本就以主政一方的郡守身份为贵，而洞察大道的通透眼光从来不会与世俗人情相背离。
多在春风中栽种桃李培育后辈，寻常世人也都会一同珍惜这美好的芳华光景。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的常见形式，需完全依照所和诗作的原韵原字次序来创作。
• 杨绵州指时任绵州知州的杨姓友人，古代常以官职所在地称呼地方长官，以示尊敬。
• 征鸿远飞的鸿雁，古人常以征鸿比喻漂泊远行的游子，也用来寄托归乡的思绪。
• 白璧一双此处以一对纯净无瑕的白璧，比喻两位交情深厚、品格高洁的旧友。
• 行年指时年的年龄、已经度过的年岁。
• 专城指主政一方的州郡长官，也就是诗题中杨绵州的身份，古时称其为专城，意为独自掌管一城的政务。
• 道眼佛教术语，指能洞察万法本质的智慧之眼，此处代指超脱世俗偏见的通透处世眼光。
• 芳菲原指春日花草的芬芳美好，此处代指珍贵的年华与世间良善的风物。

这首酬和诗全无应酬作品常见的空泛套话，将僧人的通透禅思与士大夫的世俗情怀自然融合，情感真挚厚重。

开篇从两地分隔的处境起笔，以归雁起兴牵起故园之思，紧接着以白璧喻旧交，点出二人相交多年、如今都已步入耳顺之年的深厚情谊，读来格外沉挚动人。

颈联一转，既称赞友人主政一方的身份价值，又点明二人虽一僧一俗身份迥异，却都有着不被世俗规则裹挟的通透本心，打破了方外与世俗的常见壁垒。收尾以春风桃李作结，寄寓了培育后进、珍惜当下美好时光的温厚志趣，余味悠长。

这首诗是南宋诗僧释宝昙的酬和代表作，收录于其门人编纂的《橘洲文集》中。

释宝昙常年与江南士大夫交游，诗风清通温厚，全无方外诗人常见的寒俭之气。这首诗是他六十岁时，收到时任绵州知州的杨姓友人寄来的原作后，严格依照原韵次序酬答的作品，既叙多年旧谊，也寄寓了二人共通的人生志趣。