又和丐祠未报

黄金羁勒閟天闲,何似春山苜蓿间。
白接䍦边余瓮蚁,乌皮几外即尘阛。
龙蛇大泽公真是,虎豹重门孰可攀。
示不忘君还有道,卧听人语趁朝班。

译文

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被黄金缰绳束缚的良马关在皇家马厩里,哪里比得上在春山的苜蓿丛中自在徜徉。
头戴白接䍦帽身边剩有残酒,靠着乌皮几案就仿佛远离了世俗尘嚣。
您就像蛰伏在大泽中的龙蛇本性疏放,那重门之内盘踞虎豹的朝堂又有谁能轻易攀附。
心中不忘君主正是士人应有的道义,卧在榻上都能听到旁人赶去朝会的车马人声。

注释

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  • 羁勒马的缰绳和笼头,此处代指束缚人的世俗规则。
  • 閟关闭、深藏的意思。
  • 天闲皇家的御用马厩。
  • 白接䍦古代一种白色的头巾,是隐士、平民常戴的头饰。
  • 瓮蚁酒瓮表面浮起的酒沫,此处代指剩余的薄酒。
  • 乌皮几包裹着黑色皮革的老旧几案,是古代文人隐居常使用的家具。
  • 尘阛尘世的喧嚣闹市。
  • 朝班古代群臣朝见君主时排列的位次,代指上朝的行列。

赏析

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这首诗典型体现了宋代诗僧“外隐内儒”的创作特质,开篇以良马为喻,将庙堂的束缚和山野的自在做鲜明对比,直接点出对闲散生活的向往,没有丝毫僧家的空泛禅语,反而充满士大夫的世俗情志。

颈联连用龙蛇大泽、虎豹重门两个典故,既夸赞了友人的高世品格,也暗喻朝堂的凶险难入,措辞委婉却力道十足。尾联一转,并未一味标榜出世的超脱,反而点出“不忘君”的道义底色,将隐居的闲适和忠君的本心融为一体,情理交融,是宋代僧诗中少有的兼具风骨与意趣的唱和佳作。

创作背景

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这首诗作于南宋中期,是诗僧释宝昙的唱和作品。

宋代推行祠禄制度,官员可申请担任提举宫观的闲职,无需赴任理事即可领取俸禄,时人将这类请求称为丐祠。这首诗创作时,诗人或其唱和的友人提交的丐祠申请尚未得到朝廷批复,便借咏物抒怀写下此篇明志。

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