古梅

褪尽了所有浮艳华饰的古梅本就品性奇绝，更令人爱怜的是它如苍劲鬓发般的枝桠傲然挺立在霜寒之中的姿态。
历经百年岁月仍不改春日和暖时节的清美风貌，就像商山四皓那样在汉惠帝时依然扶持正道。
它自顾凝望影子全然不知自己的风姿有多妩媚，我凑近嗅它的清香，只觉得自己形骸疏懒颓放。
我满怀情意地为它往铜瓶里添注清水，日后枝头上定然会结出繁密累累的青梅子。

• 却尽铅华铅华是古代女子化妆用的铅粉，这里指古梅褪尽所有浮艳的花饰，洗尽俗态。
• 四老指秦末汉初的商山四皓，四位隐居在商山的高龄贤者，后来出山辅佐汉惠帝，保全了惠帝的储位。
• 支离这里是诗人自指形骸疏懒、闲散放逸，有疏离世事、不拘形迹的意味。
• 铜瓶指古代用来插放梅花的铜制净瓶，是当时寺院中常见的清供器物。

这首咏古梅的诗没有做泛泛的形貌描摹，而是以人喻梅，将古梅的风骨与古代贤者的品格打通，立意十分新奇。

首联先写古梅洗尽铅华的奇绝品性，以鬓发傲霜的比喻点出它苍劲苍老的姿态，全无半点俗艳之气。颔联引入商山四皓的典故，把古梅百年不改的坚贞品格和乱世守道的先贤形象合二为一，既贴合古梅的“古”字，也让咏物的内涵得到了极大升华。颈联以梅和我的双向对照，梅自忘其美，我自显其疏，主客相融，尽显禅意的冲淡自然。尾联落到人事的期许，殷勤注水护持古梅，遥想日后青子满枝的景象，余味温厚，全无咏物诗常见的孤寒之态。

这首诗是南宋诗僧释宝昙的咏物代表作，收录于其文集《云溪集》，是诗人晚年居于寺院中赏玩瓶插古梅时所作。

两宋时期咏梅之风极盛，文人多以梅的品格寄托自身高洁不阿的情志，释宝昙身为方外人士，写梅既融注了禅家清寂的意趣，也暗含了对君子守道不移品格的推崇。